¿De qué depende la calidad de la educación?
Instructivo para participar en el Blog
Rúbrica para evaluar su participación
Ciudadanía; Lectura Introductoria
Lectura: Ciudadanía y Clase Social
Lectura; ¿Qué es la Ciudadanía?
Actividad 1, Instrucciones:
Apoyados en la observación de la película "El señor de la Guerra" y la lectura de estos documentos,realizarán un comentario donde expliquen el origen de la Ciudadanía y las dificultades que ha enfrentado su evolución a través de la historia. Su comentario debe tener un mínimo de dos párrafos con un mínimo de 4 oraciones completas. Importante: cuidar la ortografía y la redacción coherente ajustado a la instrucción dada. Ver rúbrica con los criterios de participación. El tiempo previsto para esta actividad inicia el 16-5-16 y finaliza el 21-5-2016.
En el siguiente link pueden descargar la película.
Obs. al abrir este sitio aparacerá que deben iniciar sesión en esta página, pero no es necesario solo cierre ese mensaje en la x que aparece en la esquina superior derecha ,hacer clic en Download y esperar la descarga en su máquina. Obvie cualquier otro mensaje que aparezca en su pantalla.
Mensaje de prueba. Está abierta la invitación para que inicies tu participación.
ResponderEliminarUn aviso a los que procedieron a acceder a este sitio: Los siguientes correos electrónicos no me han funcionado. Por favor, el que tenga la disposición reenvíe a estas personas el correo para que puedan entrar. Si tienen algún grupo de ws, pueden enviar a todo el grupo la dirección del blog, eso ayudará a los que no han podido recibir el correo.
ResponderEliminaryima_laprofe@hotmail.com
lisdarysuarez@hotmail.com
georibelH@hotmail.com
rosa16moreno@hotmail.com
iris04@hotmail.com
daila@gmail.com
johannavirguiniaruiz@gmail.com
laestero7@gmail.com
griceloduvergue@gmail.com
glisdarysuarez@gmail.com
Gracias Maestra, soy Gricel Duverge ya se publicó en el grupo, para los que no nos llegó su correo, gricelduverge1@gmail.com, supongo que nuestro asignación la responderemos por esta misma vía?, pase buen día
Eliminarmariaisabelrosariosalazar@gmail.com
EliminarEste es mi correo que no me llego la tarea, por favor enviar de nuevo, gracias.
mariaisabelrosariosalazar@gmail.com
EliminarEste es mi correo que no me llego la tarea, por favor enviar de nuevo, gracias.
Maria Isabel, pero ya estás en el blog. Si eres del grupo del sábado en la tarde, este es tu blog y arriba están las instrucciones.
EliminarGrisel si ya le has enviado a tu grupo la dirección del blog, me interesa me envíes una pantalla de tu teléfono con el envío del mensaje al grupo. Por favor.
Eliminarque es lo que debo enviar
EliminarSi es de este grupo, las instrucciones están arriba. Y si hizo este comentario es porque ya ha entrado al blog.
EliminarProfesora saludos soy yrma de Jesus las tareas se les mandaran por aqui 18-5-2016
EliminarGracias profe me llegó el blog soy helen
ResponderEliminarPero ya ha entrado Helen. Ahora siga las instrucciones por favor, están arriba.
EliminarBuenas noches esto es una prueba.
ResponderEliminarYrma de Jesus profesora todo lo que hay arriba hay que hacerlo para el sabado porque no es podido decargar la pelicula y los documentos de pdf son dificil de archivar.
ResponderEliminarEscuela de Salamanca,
EliminarLa fundacion de los derechos internacionales:
Segun el Contenido del texto esto fue un movimiento que se llevo a cabo por un equipo de profesores, del siglo XVI y XVII se trataba de un conjunto de teologos y juristas de la epoca, basando su teoria al lunaturalismo: Que esta se basa a una corriente catolica que afrimaban que las leyes que regian al hombre eran dirigidas por Dios. Tambien existian dos grupos, los dominicos y Jesuistas.
Los Jesuistas estan comprendido por Luis Molina y Francisco Suarez y los Dominicos por Francisco de Victoria y Domingo De soto.
Varios miembros de esa escuela de Salamanca iniciaron una teoria de separacion de postulado, la del derecho divino, y la del derecho natural. El derecho natural decia que el hombre era un ser libre y el del derecho divino por otro lado decia que si se dejaban guiar por Dios era lo mismo que la cabe de un rey, osea el señor Feudal.
Yrma de Jesus profesora todo lo que hay arriba hay que hacerlo para el sabado porque no es podido decargar la pelicula y los documentos de pdf son dificil de archivar.
ResponderEliminarYrma ha publicado dos veces el mismo comentario. Por otro lado, la película prácticamente la vimos casi completa, así que con la parte que vimos y la lectura se puede hacer el ejercicio.
ResponderEliminarhttps://docs.google.com/document/d/1nArJ3jB1OAgWP9tZ2TClF9kbEMJpuJ8LjRZ_jiyFb2w/edit, Maestra en este Link esta la pantalla que me pidió del correo enviado a los compañeros, buenas noches
ResponderEliminarEl concepto de ciudadanía es que ésta conlleva a la igualdad social, y es vista como parte de una evolución de la sociedad humana hacia mejores conceptos que pueden tener acceso a los derechos civiles, ésta proviene de modo muy claro de la herencia y la historia de la política y la sociedad británica en el contexto de las revoluciones industriales y de la expansión del capitalismo liberal. La teoría de Marshall puede ser adecuada a otras realidades en varios puntos elementales, sobre todo en el concepto de que la ciudadanía no es un derecho inherente al hombre, y menos aun a la comunidad. La ciudadanía es una condición que se gana, se consigue, y se le llena del contenido que cada sociedad le imprime. Describe que dados los avances tecnológicos, la clase obrera está destinada a convertirse en Caballeros, cuando el hombre se deje de sentir una maquina, llegará a ser Caballero, Marshall no cree que se acabe la desigualdad, pero sí que con el fin del trabajo pesado y excesivo, principales labores que lleva a cabo la clase trabajadora, se valore más la educación y el tiempo libre
ResponderEliminarMarshall habla de un ideal de sociedad más igualitaria, un proyecto a futuro, una tarea de las sociedades modernas, que ya han adoptado en sus agendas políticas desde hace mucho y sin importar la tendencia ideológica, la ciudadanía como parte fundamental de sus objetivos. En la película el señor de la Guerra, en un poblado con habitantes origen nórdico en la costa de Normandía sufre los ataques de los frisones, pueblo de origen germano. Explica como en una sociedad una persona que tiene poder entiende que puede dominar el lugar y que es dueño de todo y todos los que le rodean, violando los derechos de los ciudadanos.
Hola,pienso que no todas las personas ejercemos nuestra ciudadania, ya que no todos cumplen con sus deberes y algunos no reclaman sus derechos.
ResponderEliminarCiudadanía es un concepto que ha sido abordado por varios autores (como Basilio Florentino, Marshall, entre otros); éste concepto tuvo como origen la civilización griega donde se consideraban ciudadanos a aquellos sujetos que participaban en las decisiones para gobernar la ciudad. El concepto ciudadanía evolucionó hasta conocerse como ciudadanía social enfocando los derechos económicos y la seguridad social, dando apertura al reconocimiento de los derechos del trabajador. Pero con todo éste avance se mantuvo siendo un concepto en muchos casos excluyente; puesto que favorece a los poderosos, convirtiéndolos en ciudadanos del mundo; mientras que los demás van quedando sin el disfrute de muchos derechos. Es por ésta razón que el concepto de ciudadanía está lejos de presentarse como un conjunto de derechos igualitarios y universales; ya que el mismo a lo largo de la historia ha establecido privilegios, estratificando aquellos que pertenecen entre algunos que pueden y otros que no pueden…, lo que quiere decir que el concepto ciudadanía aun no es aplicado a todos por igual.
ResponderEliminarLa película El Señor de la Guerra (THE WAR LORD) escrita por Leslie Stevens, que aunque es una película realizada en Estados Unidos, cabe destacar que fue ambientada en Francia en La Edad Media; época en la que existía la desigualdad socioeconómica. Durante La Edad Media la guerra era el eje político y socioeconómico del momento y se hacían para ocupar nuevos territorios y adquirir esclavos. Ésta película evidencia claramente la forma de vida que existía en ésta época, valiéndose del vasallaje y el abuso de poder; donde los aldeanos eran utilizados y el alcalde (Chrysagon) actuaba como el señor de ellos violentando sus derechos. Es por ésta razón que considero ésta película atinada para el tema en cuestión. Siendo así, puedo concluir diciendo, que falta mucho por hacer, como dijo M. Martínez, “debemos educar para el bien común y los intereses colectivos, tratar de construir una condición de ciudadanía global donde todos seamos beneficiarios”.
La calidad de la educación depende del buen manejo de los recurso del estado.Por otro lado el concepto de cuidadania se encuentra en un proceso de evolucion.
ResponderEliminarEste comentario ha sido eliminado por el autor.
EliminarLa ciudadanía se basa mediante estatutos jurídico y político,por la cual la persona adquiere respeto,derechos y deberes. Es decir que esta corresponde con el derecho y el deber de participación de la vida colectiva y democrática de un Estado. El significado la ciudadanía se ha mostrado a lo largo de la historia del pensamiento como un concepto evolutivo.Y que a través de la evolución han surgido situaciones extremas de presicion social,política, económica y ambiental.
ResponderEliminarCiudadanía es el conjunto de derechos y deberes por los cuales el ciudadano o individuo está sujeto en su relación con la sociedad en que vive. El término ciudadanía proviene del latín civitas, que significa ciudad. Por tanto, ciudadanía es la condición que se otorga al ciudadano de ser miembro de una comunidad organizada.
EliminarLa ciudadanía implica derechos y deberes que deben ser cumplidos por el ciudadano, sabiendo que aquellos serán responsables por la vivencia del individuo en la sociedad.
Este concepto de ciudadanía está ligado al Derecho, sobre todo en lo que se refiere a los derechos políticos, sin los cuales el individuo no puede intervenir en los asuntos del Estado, y que permite la participación directa o indirecta del individuo en el gobierno y en la consecuente administración a través del voto directo para elegir o para competir por cargos públicos de forma indirecta.
la calidad de educación depende directamente de la calidad de los profesores,educadores y los currículos.
EliminarEl concepto de Ciudadanía nace en Grecia refiriéndose a las Ciudades, pero con complejidad ya que esta supone igualdad para un grupo dominante. En la evolución se le ha anexado Ciudadanía social para referirse a los gropos humanos en mundo desigual.
ResponderEliminarAl hablar de Ciudadanía como estado de derechos es aceptar que se impongan los sistemas sociopolíticos, y el que crea las leyes obliga a los subordinados. Hoy se evidencia la necesidad de lo que se plantea en la actualidad sobre el papel de educación que requiere el individuo en un mundo globalizado para adquirir su Ciudadanía, analizando la película “el señor de la guerra “es evidente que el grupo dominante impone sus leyes donde hasta la religión queda manchada por los privilegio que este le ofrece.
Desde su origen han estado matizado por constante ruido de exclusión social por lo tanto la ciudadanía social civil cuyo potencial se universalizo a partir de la revolución francesa que establecían sus derechos necesarios,para la libertad individual tales como,los derechos de propiedad,la libertad personal,la expresión del pensamiento,la religión y la justicia.
ResponderEliminarEn esta película se observan abusos y maltrato a las personas también toman a las personas como si son objetos propio de ellos.
en el pasado,como se han dicho el estatus de ciudadanía no era garantizado para todo por el estado los esclavo,por ejemplo al tener dependencia directa de personas arbitrarias y por tanto,al no tener la libertad,entonces no podían ser ciudadano,pues en esos tiempo,la legislación favorecía aquellos sujetos que manejaban el capital y los negocios.sin embargo,en este tiempo moderno y como resultado de numerosas luchas por el reconocimiento,la condición de ciudadanía a experimentado un a evolución progresiva,reconociéndose a los miembros de la nación a los nuevos derechos.
prueba
ResponderEliminarEl origen de la ciudadania ha tenido como punto de partida las civilizaciones de Grecia y Roma. La ciudadania estaba muy ligada a la guerra, tanto Grecia y Roma se apoderaban y conquistaban tierras y esclavizaban a las personas. En Grecia eran considerados cuidadanos a los sujetos que participaban en las desiciones para gobernar la «polis» la ciudad, a los descendientes de un ciudadano de cuerpo politico, a un hombre por un servicio extraordinario, valor en el combate, los demas eran hombres libres sin derecho a patrimonio, empleados en artesania o servicios domesticos (melecos) y otro grupo que eran esclavos rurales en calidad de posicion, las mujeres poseian capacidades parciales o inferiores respecto al estatus de su padre, esposo o hijos. Roma recompensaba la fidelidad de las tribus derrotadas otorgandole grado de ciudadania, dandole derechos civiles, politicos, capaces de poseer tierras pero seguian siendo esclavos, le debian tributo a Roma. Como en la pelicula dijo una persona de la aldea es nuestro señor pero no nuestro amo. La ciudadania parece haber sido un estatus basado en un determinado de nivel de esclusion y de jerarquia. Se ha establecido algunos que pueden y otros que no pueden, unos que deben y otros que no; ha sido un estatus de desigualdad.
ResponderEliminarA traves de luchas y reclamos la ciudadania occidental es una respuesta el hecho de haber nacido o vivido una cantidad de tiempo de un pais o nacido se le otorga una carta de ciudadania, con derechos y deberes iguales para todos. Pero no deja de ser una ciudadania de desigualdad como en su origen pues hay ciudadanos que estan en situacion de gobernantes (que pueden) y otros de electores (que no pueden) ya que no es en condicion de esclavos pero si a veces se aprovechan de su posicion de gobernantes y se apoderan de los recursos del pueblo. Los ciudadanos gobernantes (estado) como los ciudadanos electores (pueblo) deben tomar en cuenta el interes colectivo y el bien comun. En la pelicula del Señor de la Guerra se da el caso de que el gobernante tenia derecho a tomar a la mujer por la fuerza pero su conciencia y corazon no lo dejaron. Era un gobernante que no queria que trataran mal a su gente y hasta con su propio hermano lucho por esto. Solo luchaba para defender su territorio.
sobre el vídeo me resulto interesante pues nos muestra de resultados de un informe de pruebas que se les hicieron a países que les fue muy bien en medición de la educación , donde solo cinco obtuvieron mejores resultados , y tenían en común un propósito la calidad de la educación , este informe nos dice que depende de la motivación y aprendizaje de estos , se debe mejorar los instructivos a los docentes , estimular a los mejores a estudiar de las universidades a estudiar educación y seguir capacitándose continuamente . Estos países son rigurosos para contratar docentes , se le hacen evaluaciones permanentes con parámetros, estos países detectan los problemas e intervienen pronto .
ResponderEliminarHoy en día que los docentes debemos estar actualizados en este tiempo que de tecnología, la sociedad de hoy no es la misma de hace 20 años por lo que debemos estar constantemente formándonos , en estos países de gran rendimiento los docentes poseen grados de posgrado y están e permanentemente . No importa el dinero que se gaste en infraestructuras o estén bien pagados si lo docentes no están capacitados y no son competentes .
La ciudadanía es un conjunto de derechos públicos y privados que poseen los ciudadanos según la ciudad o Estado al que pertenecían, siempre y cuando se trate de hombres libres. Todo inicia cuando aparece la idea de que todos somos iguales, luego comienza a hablarse ,durante la Edad Media del termino de caballero y después se comienza a utilizar el termino ,civilizado. Exigir un puesto como miembro de pleno derecho de la sociedad ,equivale a hablar de ciudadano. Según Marshall, la ciudadanía es un valor que el artesano cualificado aprendía a apreciar en el curso de su conversion en caballero ,no se refería a los derechos sino a las obligaciones, refiriéndose a un estilo de vida que se cultivaba dentro de la persona y no fuera.
ResponderEliminarEs lógico que quien lea estas afirmaciones llegue a la conclusión de que en el transcurso de nuestra historia , y a nivel de todas las sociedades la ciudadanía ha sido un proceso, lo cual se debe al sistema de creencias y de elección de quienes mandan o de lo que es permitido o no para uno que otro habitante de un lugar. Por lo tanto ha dependido de la mentalidad de la sociedad la existencia o no de esta, convirtiéndose entonces la mentalidad de cada época y de quienes gobiernan el principal obstáculo o eslabón de la adquision de ciudadanía.
Hace 75 años ,la igualdad humana básica de pertenencia a una comunidad se ha enriquecido con una nueva sustancia y se ha revestido de un formidable cuerpo de derechos ,ha avanzado y se ha identificado claramente con el status de ciudadanía. Durante la Edad Media y durante la sociedad feudal no existía un conjunto uniforme de derechos y obligaciones para todos .Esta dificulta, es superada durante el siglo XII, cuando la justicia real adquiere el poder efectivo de definir y defender los derechos civiles del individuo.Durante diferentes espacios de tiempo el hombre logro adquirir los tres elementos de la ciudadanía.
Comentario anterior Ramona Concepción
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ResponderEliminarLa palabra Ciudadanía es inversamente proporcional a las discusiones de las dinámicas de las clases sociales, ésta tanto puede excluir como incluir, diferenciar como igualar al individuo.La división de las sociedad en clases sociales se ha remontado a tiempos muy atrás donde el hombre por el trabajo que ejercía ocupaba una posición reconocida.El concepto de Ciudadanía desde los tiempos remotos ha sido de manera exclusiva se puede ver en dos civilizaciones de la historia como esla de los griegos que la define como todo aquellos sujetos de la sociedad que participaban en las decisiones para gobernar las ciudades. El mayor ideal que se tiene es lograr la igualdad de los derechos sociales de cada ser humano. En el occidente contemporáneo se consideraba como algo jurídico que por el simple hecho de nacer y vivir en un lugar por un tiempo determinado se le otorgaba una carta de ciudadanía el cual tenía derechos y deberes iguales que debían ser respetados.
Los sistemas sociales tienden a poner barreras discriminatorias entre los ciudadanos donde se observa el deterioro de la igualdad y la violación a los derechos de los individuos en la sociedad. Existen varios factores que provocan las diferencias en los ciudadanos, como: el nivel económico, el nivel de escolaridad, el color de piel, el lugar de nacimiento etc., pero no dejan de ser ciudadano con derechos que fueron adquirido desde que nacen. En la época romana se tenía una concepción de que, el crecimiento de sus ciudades se debía a las conquistas que se hacían con las guerras y a partir de ahí aumentaban sus ciudadanos, los que eran fieles lo gratificaban con posiciones y otros derechos que le asignaban; esta sociedad vivió varios etapas o épocas: la monarquía, república e imperio en el cual se tenía diferencia en sus ciudadanos. La película (El Señor de la Guerra 1965) es un ejemplo de cómo eran los ciudadanos de una comunidad o aldea que veían a las personas que le mostraba fortalezas en sus acciones y que podían ejercer autoridad sobre ellos como un amo y señor dando el mérito de que todas las decisiones tenían que ser aprobadas por el mismo; ahí se puede ver la diferencias de clase porque lo consideraban como superior a ellos. En la actualidad no ha cambiado mucho este término,ya que, los ciudadanos dejan de reclamar sus derechos porque se sienten oprimidos por pertenecer a clase social diferente, sienten miedo que sus voces no se escuchen; “sea voz en el desierto”.
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ResponderEliminarEn primer momento podemos afirmar que lo que se entiende por ciudadanía y por ciudadano varia a través de la historia y entre los distintas formaciones sociales puesto que se trata de un concepto que se encuentra relacionado a los distintas formas de organización humana, y la misma se van transformando a lo largo del tiempo por lo tanto podemos afirmar que la ciudadanía es una construcción histórica social cambiante.
ResponderEliminarEn un segundo momento podemos afirmar que con la formación de los estados nacionales europeos surge el concepto ciudadano.
A partir de la revolución industrial, la revolución francesa y las transformaciones que suceden en Europa con el desarrollo del capitalismo y las transformaciones sociales y políticas, partiendo de esta se van construyendo las modernas naciones europeas, que sostienen la fe en el progreso, la ciencia y la razón. Estos estados buscan alcanzar el progreso, por lo tanto ponen especial énfasis en la educación de la población.
El estado se hace cargo de la educación apartando la iglesia y surgen los programas de enseñanzas basado en la unificación del idioma, el conocimiento de la geografía nacional y de la historia heroica de los países.
En este material se nos presenta el alejamiento que ha tenido el concepto de ciudadanía en el tiempo presente con relación al origen, pueden la actualidad existe la discriminación social cuando en su mínima expresión el concepto implica igualdad para todos,por otra parte se pretende crear conciencia ciudadana a través de la educación, llevando la valoración de ser ciudadanos no solo de dicho sino también de hecho, es por ellos que el medio que se usara hoy es la educación.
ResponderEliminarpor otra parte la pelicula ya mencionada el señor de la guerra pone de relieve la injusticia y la violación de los derechos humanos, el abuso de poder por una parte y la influencia de la sociedad, también cabe resaltar la influencia de la iglesia en el la política, el machismo y la la guerra.
Mercedes Jacinto Robles.
ResponderEliminarLa ciudadanía hace referencia a un elemento central de los sistemas sociopolíticos, donde se refleja tanto la igualdad como la desigualdad social entre los hombres y mujeres de las diferentes sociedades y la transformación que esta ha sufrido con el paso del tiempo. Un ejemplo de eso se ve en la película “El señor de la guerra”, donde se vive una lucha a muerte entre los Normandos y los Frisios para defender el derecho a la propiedad, pero reina la desigualdad y la injusticia, pues no se respetan los derechos de las personas sino a la tierra y el jefe se cree dueño y señor de todo. Pero con el paso del tiempo eso ha cambiado y vemos los avances que ha sufrido la ciudadanía a lo largo de la historia , y es que esta implica más que ser dueño de un conjunto de derechos y deberes que tenemos la obligación de respectar y proteger sin necesidad de usar la violencia. En su evolución hay cambios geográficos y funcionales, y es debatida por las distintas sociedades y las diferentes clases sociales.
Entre los avances tenemos la relación que existe entre la ciudadanía y la democracia pues, se sabe que no hay ciudadano sin instituciones democráticas ni democracia sin la existencia de los ciudadanos. Aunque hemos avanzado hay que seguir luchando para establecer condiciones sociales en la que todas las personas se sientan satisfechos de papel de ciudadano que logra con sus acciones. Para eso nos apoyamos en la educación como herramienta esencial para aprender a ser buenos ciudadanos, y quien mejor que los docentes. Y es que para nadie es un secreto que la educación de un país depende de la formación y capacitación permanente de los docentes y la transformación de los alumnos.
Comentarios sobre la película ´´El señor de la zuena´´ y ´´Elementos para una teoría de la ciudadanía
ResponderEliminarLa ciudadanía es el derecho que toda persona adquiere en el momento de su nacimiento, permitiendo tener deberes y derechos en una sociedad basado en un sistema democrático. A través de la ciudadanía, la persona tiene el ingreso no solo al mundo socio político , sino también de su igualdad o desigualdad en un sistema homogéneo. La ciudadanía construye el centro de debate de una sociedad en donde la desigualdad es la que predomina, no solo en los tiempos del feudalismo, sino que también se refleja en nuestros días, en donde podemos vivirlos cada día en nuestro informe.
Como ciudadanos poseemos derechos, convirtiéndonos en ciudadanos sujetos, perteneciente a una sociedad, un país, una nación. Siendo ciudadano objeto del derecho al someternos a las reglas que rigen nuestra nación o país al que pertenecemos.
En este documento la desigualdad esta a flor de piel. A través de la misma se materializa el estatus jurídico, político y socio-económico. Las desigualdades que más se destacan son el control total del señor feudal sobre sus vasallos, además del total control sobre las tierras que poseían.
También muestra la forma de vida que en la edad media se vivía y como eran tratados los ciudadanos en esa época. Mostrando además los utensilios de guerras utilizadas como eran el arco y la flecha, armas velicas entre otros.
Al igual que un documento, el film (la ) muestra con claridad como se vivía en esos tiempos, mostrando la forma real de cómo era la época en cuestión. En donde se reflejaba las creencias religiosa, creencias anaigadas como tradición de los pueblos medievales. Además de las amenazas de pueblos extranjeros para subyugar esos pueblos y las duras condiciones que se Vivian en esa época. Son solo ejemplos de la realidad de la era medieval.
nota: Hola profesora Genara. Disculpe que mi comentario salió con el perfil de Maileni, fue que lo publiqué de su computadora. Soy Rosa Lidia Moreno Del Rosario.
ResponderEliminarEl origen de la ciudadanía ha tenido como punto de partida las civilizaciones Griega y Romana. para los Griegos, eran ciudadanos todos aquellos sujetos de la sociedad que participaban en las decisiones para gobernar la ´´polis,´´ la ciudad. sin embargo los Romanos tenían similitudes con el concepto de ciudadano, la diferencia era que para los Romanos el ciudadano ya no es el que participa, sino el que tiene garantizado unos derechos, que actúan de acuerdo con la ley y que se espera que esta lo proteja. A lo largo de la historia el concepto de ciudadanía ha evolucionado, varios autores (como Marshall,Thomas hobbes, entre otros);hablan sobre las distintas transformaciones en en las diferentes épocas(antigüedad, edad media y renacimiento, moderna y contemporánea) pues se han debatido entre derechos y deberes,entre estatus e instituciones entre política publica e intereses cooperativos particulares y están estrechamente unidos a las ideas de igualdad social y libertad individual. En este proceso de evolución ciudadana han influido factores variados entre ellos: económico, religiosos y sociales...
ResponderEliminarAl analizar la película ´´El señor de la guerra´´. Esta describe con claridad la diferencia entre dos clase sociales,donde lo mas oprimidos eran siervos o los habitantes que estaban en esa aldea,sufrían de abusos y maltratos por parte de los señores donde ellos controlaban todo incluyendo las mujeres y los niños, violaban sus derechos y no respetaban la libertad de cultos. hoy en nuestros días este concepto se ciudadanía debe continuar en constante reconstrucción hasta logra que este se cumpla en todos los sentidos.
La ciudadanía tiene su origen, en el occidente contemporáneo tras surgir los procesos jurídicos, que indican que si alguien nace o vive una cantidad de tiempo en un país, este se convierte en ciudadano y el país le otorga una carta de ciudadanía, como constancia de que lo es. El individuo logra a ser ciudadano cuando se somete al conjunto de reglas que establece el cuerpo de ciudadanía; El Ciudadano tiene la potestad y derecho de gobernar y ser gobernado, mediante el proceso de elecciones. Ya siendo ciudadano el individuo es deudor y acreedor del estado: deudor porque debe contribuir a su protección y sostenibilidad; Acreedor porque puede exigirle protección y respeto. Podemos reducir a país de todo esto que la ciudadanía es la condición que le otorga al ciudadano derechos tanto en el político como en lo social, para participar en la política de su nación.
ResponderEliminarObservando la Película
En la edad media existía la ausencia de ciudadanía porque había desigualdad ciudadana, todo era sin democracia. En aquellos tiempos se estaban enfrentando dificultades para lograr una ciudadanía, con todo lo que abarca, porque no existía libertad de elección, ni de intervención en ningún ámbito, el duque hacia su voluntad con los individuos que conformaban su territorio. Con lo que pudimos analizar de la película ¨El Señor de La Guerra de 1965¨nos damos cuenta, que se relaciona con la forma de ciudadanía de la edad media, es decir, se citaba el abuso de poder, no había libertad de ciudadanía de ningún tipo, solo se escuchaba una sola y única voz pues esta era la del duque, que significa político de una provincia. La realidad es que el ciudadano no tenía otra opción que cumplir la voluntad del duque, no podía estar en contra, para no sufrir consecuencias negativas. Pero en la actualidad, la ciudadanía ha mejorado bastante tanto así que un individuo no ciudadano, Si tiene mucho tiempo en la nación puede lograr convertirse en ciudadano y tener iguales deberes y derechos, que los demás.
Soy la estudiante: Juana Vallejo G. Publiqué del perfil de Maileni
ORIGEN DE CIUDADANIA:
ResponderEliminarLa ciudadanía desde sus orígenes ha experimentado diferentes cambios, desde su concepto como en la aplicación de los derechos y deberes ciudadanos. En la sociedad griega inicia el concepto de ciudadanía, que posteriormente se extiende a otros países de Europa y otros países, hasta lograr la globalización ciudadana.
Social de ciertos grupos Económicos, raciales, religiosos, políticos, entre otros. A lo largo de la historia se han dado grandes luchas y guerras en todo el mundo con la finalidad de reclamar sus derechos, el reconocimiento y la inclusión social en todo el sentido de la palabra. De acuerdo, a la película (el señor de la guerra) en la edad media solo los señores feudales y sus caballeros eran amos y señores de los plebeyos y de todo cuanto existía en sus tierras, esto produjo que los hombres y mujeres que eran atropellados lucharan hasta la muerte en defensa de su gente y sus tierras. Desde sus orígenes hasta la fecha la ciudadanía has estado manchada por la exclusión.
La ciudadanía comienza en la Antigua Grecia, donde existían las Polis que eran; Estado, Nación o Ciudades pero cada una de ella era independiente con sus propias leyes. Los primero en recibir la ciudadanía fueron los Atenienses la misma solo era para los varones libres y los hijos de atenienses, las mujeres y los esclavos no formaban parte de esa ciudadanía. En Roma el concepto de ciudadano fue momificándose solo eran considerado ciudadano los habitantes de su propio territorio, aunque los metecos formaban parte de la ciudadanía civil pero no política por ser extranjeros. El concepto de ciudadanía desaparece en la Edad Media y toma lugar el feudalismo y vasallaje, el último no era considerado ciudadano ya que este trabajaba para el señor feudal y este le brindaba protección. Luego en la Edad moderna aparece el Estado monárquico, que conlleva a un sin número de Revoluciones burgués que luchaban por los derechos del ciudadano, como la Revolución Francesas y Revolución Industrial en el siglo XVIII. En siglo XXI la condición de ciudadanía corresponde a una persona que vive en una comunidad organizada donde el Estado garantiza el cumplimiento de ciudadano. Es notable que el concepto de ciudadanía ha tenido muchas dificultades a través de la historia donde se observa una desigualdad en ser humano.
ResponderEliminarPara Thomas Humphrey Marshall existía una igualdad humana que se oponía a la desigualdades ocasionada por el los niveles socioeconómico. El mismo autor clasifica la ciudadanía en tres dimensiones que son: civil, político y social a continuación definimos cada una de las dimensiones. La dimensión civil incluye todo los derechos que tiene un ciudadano con relación con la ley que es un aspecto jurídico, la dimensión política hace referencia a todo los reconocimiento político incluyendo el sufragio y la posibilidad de ejercer un cargo político y la dimensión social es el derecho a una condición de vida digna esta fue lograda a partir del siglo XIX por algunos movimientos sociales. En conclusión creo que el concepto de ciudadanía desde sus inicios hasta la actualidad no busca la igualdad entre el ser humano sino la desigualdad social.
El surgimiento de la Ciudadanía a través de la historia tanto la Griega que eran aquellos sujetos de la sociedad que participaban en las decisiones para gobernar la ciudad, esto origina una concepción política de la sociedad dando como resultado una democracia participativa. Por otra parte los Romanos el ciudadano era un sujeto de derecho ya que estos eran reconocidos mediante la ley, en esta parte el sujeto histórico es el individuo no el colectivo como pasaba en la Griega.
ResponderEliminarDesde la Ilustración (Grandes pensadores), Revolución Industrial (grandes maquinarias e inventos) y la Revolución Francesa siendo esta ultima en jugar papel predominante en el desarrollo de la ciudadanía y la humanidad y esto lo constituyo ”La declaración Universal de los Derechos humanos” donde su primer considerando es que todos los seres humanos nacen libres y con derechos.
En la película”El señor de la Guerra” nos enfoca una forma de vida donde nos muestra el poder del Patriarca, la creencia religiosa también se veía el trabajo de la tierra mostrando las clases sociales de la época Medieval, también muestra como conquistaban los pueblos y lo sometían a su ley.
El origen de Ciudadanía ha tenido como su punto de inicio en las civilizaciones, podemos decir que ciudadanía es un conjunto de formato de una nación o de un pueblo, lo cual se rige por leyes, mandatos y demás, también es un comportamiento de la persona que cumple con sus obligaciones de ciudadano dentro de su comunidad, pero todos sabemos que no todos cumplen con sus obligaciones ni Tampico se le respetan sus derechos. En ese mismo orden ciudadanía podemos verla en nuestra derechos y deberes por lo cual el ciudadano o individuo esta sujeto en su región con la sociedad en que vive. Ciudadanía es la condición que se otorga al ciudadano de ser miembro de una comunidad organizada.cabe destacar que debemos entender y saber bien que debemos no quedarnos cschados antes las injusticias y las cosas malas que hemos sino que nos empoderemos de nuestros deberes y derechos de ser críticos con respeto y responsabilidad. Por otra parte la película, donde nos muestra la falta de ciudadanía, era una guerra constante que se vivía , cada quien debía luchar por sobrevivir. Pero el hombre no quería nada por las fuerza sino por amor aunque no quedan juntos.
ResponderEliminarSegún la observación de la película:El señor de la guerra"pude destacar que a través de ella se puede la idea de ciudadanía como pertenencia a un lugar o comunidad, ya que se basa en una vinculación personal más que territorial, de mandato y autoridad. Pude notar que existía un individuo que disponía de diversas posiciones, previlegios, derechos entre otros. Ósea que la ciudadanía recidia a través de la subordinación .
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ResponderEliminarCiudadania.
ResponderEliminarEl señor de la guerra, 1965.
ResponderEliminarAMARILIS MATOS: MATRICULA 2015-6952
Análisis:
Esta película trata de la época medieval (Edad Media), donde no se respetaban los derechos de las personas. Ese territorio vivía bajo amenaza de los invasores. Estaba habitado por campesinos muy pobres pero mantenían las creencias precristianas, entre las que se destaca el derecho del señor a disfrutar de sus siervas la noche antes de su boda. Crisabòn se enamora de una de esas campesinas y abusa de ese derecho del cual provoca una revuelta campesina que buscara apoyo en los fricios.
ORIGEN DE LA CIUDADANIA Y LAS DIFICULTADES QUE HA ENFRENTADO SU EVOLUCIÒN A TRAVES DE LA HISTORIA:
En la edad media el concepto ciudadanía, reside en la subordinación política a un señor feudal o un monarca que no reconoce los derechos de las personas, pero con los nuevos desafíos que tuvo la revolución francesa protagonizada por la burguesía. Los revolucionarios franceses inventaron en Europa la figura de un ciudadano moderno y plantearon el horizonte de los derechos que se debían alcanzar para la obtención de una plena ciudadanía; los derechos civiles, derechos políticos y los derechos sociales. De ahí valorar la igualdad social y el respeto a los derechos humanos que hoy se asume en todos los estados democráticos como una conquista reciente de la humanidad que no existía en otros periodos históricos como en la edad medieval o edad media.
Universidad PUMM
ResponderEliminarRosario Margarita Gonzales Ramírez
2015-7011
Ciudadanía: Reconstrucción de un concepto en crisis en entornos democráticos: una tarea para el profesorado
Distanciándonos del presente, para poder comprenderlo mejor, la historia nos revela que en la civilización occidental, como no podía ser de otra manera, la configuración del concepto “ciudadanía” ha tenido como punto de partida la civilización griega, por una parte, y la romana, por la otra. Para los griegos, eran ciudadanos todos aquellos sujetos de la sociedad que participaban en las decisiones para gobernar la “polis”, la ciudad. En consecuencia, el fundamento de este tipo de ciudadanía se origina en una concepción política de la sociedad, dando como resultado una democracia participativa. Además, no todos los ciudadanos contaban con unos niveles básicos económicos que les permitieran tener verdadera igualdad de participación en otros sectores sociales y culturales. Dadas esas limitaciones, el concepto de ciudadanía siguió evolucionando y dio paso a la conformación de una nueva concepción; la ciudadanía social, la cual enfatiza los derechos económicos y la seguridad social.
Con el reconocimiento de la ciudadanía social, cuyo principal derecho es el derecho al trabajo y a unas condiciones económicas básicas que le permitan al ciudadano acceder a un estilo de vida satisfactorio para su desarrollo, quedaron reconocidos los derechos humanos de segunda generación que enfatizan los derechos económicos. Se reconocía así el derecho de la clase trabajadora a beneficiarse del patrimonio. La ciudadanía social, a pesar de su nivel de humanización, al no tener respuestas satisfactorias para estos problemas ha sido severamente cuestionada, al tiempo que se fraguan otros senderos que puedan tener más aciertos en la construcción de seres humanos para el mantenimiento de un medio ambiente saludable y una sociedad más justa.
La ciudadanía es un elemento central de los sistemas sociopolíticos contemporáneos. La ciudadanía es la llave de ingreso a la cuestión de la igualdad y la desigualdad en los sistemas sociopolíticos actualmente hegemónicos; aquellos que en la ciencia política denominamos “democracias”, “democracias liberales”, “liberalismos democráticos”, “poliarquías”, según diferentes tradiciones de pensamiento.
Gloribel M. Comprés J. 2015-7034
ResponderEliminarUniversidad Pontificia Católica Madre y Maestra
La ciudadanía implica una igualdad de derechos para todos los habitantes de un territorio. Hay que destacar que esto no se cumple ya que son evidentes las desigualdades sociales existentes. Desde sus inicios la ciudadanía pasa por fuertes crisis, a través de la historia, siendo casi excluida. La misma ha podido mantenerse por las luchas continuas. Sin embargo aún con la globalización y la integración de la economía mundial, la exclusión social se ha incrementado. Para los griegos, un ciudadano era aquella persona que participaba en las tomas de decisiones para gobernar la ciudad, y es esta ciudadanía la que hace surgir la consecución política de la sociedad, y de ahí, como consecuencia nace la democracia participativa.
Para Marshall la ciudadanía social consistía en la participación completa del individuo en lo relativo a la comunidad y que esta era el fin de la historia de la ciudadanía. No obstante, los principios de la sociedad liberal que se basa en los derechos civiles y políticos, y los problemas diagnosticados a la sociedad del Estado del Bienestar, han sido sometidos a muchas tensiones, y esto ha puesto en tela de juicio la estadía de la ciudadanía, y con el fin de la historia. Hoy aún ante las variables sociales y ambientales no es suficiente, porque aunque el mundo está en desarrollo, no logra la condición de ciudadanía a plenitud, dada las condiciones de pobreza, marginación, deterioro del medio ambiente y la discriminación de los grupos humanos, los cuales necesitan una respuestas satisfactorias para estos problemas. De no ser así se cuestiona su nivel de humanización al no tener dichas respuestas, se busca construir seres humanos que mantengan saludable el medio ambiente y una sociedad justa.
El Senor de la Guerra
ResponderEliminarLa trama de esta obra literaria trata de una época de la antigua Grecia, donde presenta la autoridad que poseía el hombre. En este caso se pude notar claramente que ese hombre era una especie del senor feudal, puesto que era el amo y senor de ese pueblo. El autor de esa obra literaria sigue dirigiendo su mensaje a los derechos humanos que no existían en ese entonces. La obra esta desarrollada en la edad media por las características que posee,se presenta la figura de un padre indicando la participación de la iglesia, y los vasallos que seguin al amo.
Cuidadania, Reconstrucción de un concepto
ResponderEliminarSegún(Morillo) nos dice que el concepto de cuidadania se encuentra en evolución, porque ella atraviesa un periodo de crisis conceptual no obstante la la acentuación de tal crisis el análisis histórico del concepto indica que esta condición desde sus orígenes ha estado matizada por contantes ruidos de exclusión, y que ha solo gracias a fuentes y contante luchas por reconocimiento que ha logrado ampliar su horizonte y cobertura.
Por otro lado continua diciendo que la Cuidadania Social a pesar de su humanización al no tener respuestas satisfactoria para. Esto problemas ha sido severamente cuestionada al tiempo que se fragua a otro senderos que pueden tener mas aciertos en la construcción de los seres humanos para mantenimiento de un medio ambiente saludable una sociedad mas justas.
El concepto de Cuidadania.
Es un articulo que dice que todos los individuos que habitan el un determinado lugar poseen los mismos Deberes y Derechos rige ese territorio o país.
ResponderEliminarPara poder hablar de la ciudadanía, tenemos que situarnos en la antigua Grecia y el antiguo Imperio Romano que había sido adoptado por todo el mundo, con sus privilegios en lo relativo a las leyes, al estatus social, a la propiedad y al acceso exclusivo de las posiciones de gobierno. Igualmente, a una ciudadanía que excluía a la mujer, la cual solo fue considerada como ciudadana hace apenas unos años, cuando se aprobó en la mayoría de los países el sufragio femenino.
La ciudadanía ha sido un producto por lo cual se debe al sistema de vida, creencias y de la elección de quienes mandan o de lo que es permitido o no, convirtiéndose en la mentalidad de cada época y ha si formar su propia democracia donde todo tengamos el mismo derecho sin importar su estatus social.
En la película “El señor de la guerra” muestra la forma de vida en que se vivía donde la injusticia, la violencia de los derechos humanos, el abuso de poder, la influencia de la iglesia hacia ejercer su ley sin impórtales las personas.
Antonia Vásquez coronado.
ResponderEliminarCiudadanía
La ciudadanía es el conjunto de derechos y deberes de todo ser humano en el momento de su nacimiento.
La ciudadanía es la condición que otorga al ciudadanía de ser miembro de una comunidad organizada implica derechos y deberes que deben ser cumplidos por el ciudadano.
Como individuos debemos estar conscientes de cuáles son nuestros deberes y derechos para no permitir que los mismos sean negados.
La ciudadanía exige al individuo que cumpla sus deberes y de este modo pueda exigir sus derechos. Debemos de estar consientes de cuáles son nuestros deberes y derechos para de una forma u otra podamos ejercerlos.
ResponderEliminarPara poder hablar de la ciudadanía, tenemos que situarnos en la antigua Grecia y el antiguo Imperio Romano que había sido adoptado por todo el mundo, con sus privilegios en lo relativo a las leyes, al estatus social, a la propiedad y al acceso exclusivo de las posiciones de gobierno. Igualmente, a una ciudadanía que excluía a la mujer, la cual solo fue considerada como ciudadana hace apenas unos años, cuando se aprobó en la mayoría de los países el sufragio femenino.
La ciudadanía ha sido un producto por lo cual se debe al sistema de vida, creencias y de la elección de quienes mandan o de lo que es permitido o no, convirtiéndose en la mentalidad de cada época y ha si formar su propia democracia donde todo tengamos el mismo derecho sin importar su estatus social.
En la película “El señor de la guerra” muestra la forma de vida en que se vivía donde la injusticia, la violencia de los derechos humanos, el abuso de poder, la influencia de la iglesia hacia ejercer su ley sin impórtales las personas.
Antonia Vásquez coronado.
ResponderEliminarCiudadanía
La ciudadanía es el conjunto de derechos y deberes de todo ser humano en el momento de su nacimiento.
La ciudadanía es la condición que otorga al ciudadanía de ser miembro de una comunidad organizada implica derechos y deberes que deben ser cumplidos por el ciudadano.
Como individuos debemos estar conscientes de cuáles son nuestros deberes y derechos para no permitir que los mismos sean negados.
La ciudadanía exige al individuo que cumpla sus deberes y de este modo pueda exigir sus derechos. Debemos de estar consientes de cuáles son nuestros deberes y derechos para de una forma u otra podamos ejercerlos.
prueba
ResponderEliminarprueba
ResponderEliminarEl concepto ciudadania siguio evolucionando y dio paso a la conformacion de una nueva concepcion; la ciudadania social,la cual enfatiza los derechos economicos y la seguridad social.
ResponderEliminarLa condicion de ciudadania, historicamente ha sido considerada como una condicion complementaria desde elementos juridicos, y desde sentimientos de pertenencia, entonces es dignidad exigir el reconocimiento global de una ciudadania sin fronteras.
Marshall habla de una igualdad de derechos que debemos conseguir a largo plazo.
Debemos de aprender a reclamar nuestros derechos humanos,asi como los economicos por el excesivo alsa de los precios de algunos articulos de primera necesidad, al no haber un precio estable, algunos comerciantes abusan al elevar los precios.
En la pelicula El Senor de la Guerra, vemos una comunidad o un pueblo de origen germano donde los habitantes se ve en ellos la desigualdad socioeconomica durante La Edad Media, en ella se evidebcia la violacion de los derechos, y el sentimiento de la esclavitud de la masa deposeida.
En esta epoca debemos de trabajar en defensa, para que logremos la igualdad de derechos para todos.
El origen del concepto de Ciudadanía se en marca en la Civilización de Grecia y en la Civilización Romana. Su concepción en inicios es vista desde una perspectiva política, trayendo a la vez como resultado una Democracia participativa, que contempla la participación de los ciudadanos en las decisiones de la Polis. La Ciudadanía en su global sentido ha evolucionado, desde el parámetro político y social, esta última contempla de forma esencial el trabajo como garantía para acceder a un estilo de vida confortable, por medio al reconocimiento de los derechos sociales, permitiendo al obrero beneficiarse no solo en el aspecto económico, sino en el cultural.
ResponderEliminarLa idea de ciudadanía en el Sistema Feudal Medieval se vincula más con la persona que en lo territorial, de linaje y de sangre, es vista de forma excluyente pues en los Patricios gozaban de plenos derechos. La subordinación política a un Sr. Feudal o a un monarca y no a la idea de la participación política. El concepto romano de Ciudadanía, se va perdiendo progresivamente hasta vislumbrarse como conquista de Derechos Humanos. En la película El Señor de la Guerra se evidencia la verticalidad de la imposición del poder, propio del contexto en que se desarrolló la historia, excluyente por demás, para los más vulnerables.
Milagro Valdez Rojas
ResponderEliminarComentario
La ciudadanía
En su origen, estuvo su nacimiento en la ciudad de Grecia. En esa ciudad griega, Vivían gran cantidad de esclavo, pero solo se consideraba ciudadano a aquellos que podía desarrollar una actividad política gracias a sus pertenencias económicas en la familia. En Roma para ser ciudadano tenían que pertenecer a un clan o clase social que se heredaba.
El concepto de ciudadanía ha cambiado a lo lardo de la historia, la ciudadanía en el siglo XIX según Marshall, se divide en tres partes, civil, político y social. El elemento civil está compuesto de los derechos necesarios para la libertad individual de las personas, de expresión de pensamiento, religión, derecho de propiedad, de contrata y derecho a la justicia. El político tiene derecho a participar en el ejercicio del poder como elector y como miembro. En lo social abarca todo el aspecto desde el derecho a la seguridad y bienestar económico, compartir plenamente la herencia social.
Estos procesos que se han dado a través de la historia, especialmente después de la promulgación de la constitución francesa en el 1948 han creado la base para que logren la igualdad de derechos en cada individuo considerado como ciudadano.
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ResponderEliminarMercedes Tineo Evangelista
ResponderEliminarLa ciudadanía es un derecho que adquirimos desde la civilización griega, donde se enfocaban en el abuso de poder, de aquellos que tenían mayor riqueza.
Este término indica que el ciudadano es el habitante de las ciudades. La misma consistía en instalar la democracia y poder descubrir las cualidades, derechos, respeto y deberes de los individuos en el cual excluyeron a las mujeres y los niños. Cabe destacar que para la edad media el papel que poseía la mujer, era muy insignificativo, puesto que no tenían, ni voz ni voto en las decisiones de las sociedades. La desigualdades de las ciudades han ido evolucionando atreves de tiempo muy remoto, estas se han divido en deferentes clases sociales donde el hombre debido a su estatus y poder ocupa los lugares más importantes en la elite de la sociedad.
La película El Señor de la Guerra del 1965 dirigida por Franklin J. Schaffer, se caracteriza por las dificultades que pasaron las personas de una época muy triste donde los individuos que se sentían con más poder ejercían autoridad sobre los más débiles, sin tener el poder de hacerlo, solo por la razón de sentirse superior a los más humildes.
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EliminarYo la envié ayer pero hoy me di cuenta que no se envió, por eso sale el 23/5/2016
EliminarEl concepto de ciudadanía ha estado sujeto a discusiones, a imposiciones negativas, de modo que su recorrido histórico, ademas de irregular y muy desigual en culturas distintas. Ha evolucionado estrechamente unido a la ideas de igualdad y de libertad individual. En general la historia de la ciudadanía es la historia del avance de esas dos ideas. Por otra parte, los factores que han influido en su evolución son muy variados: económicos, religiosos y sociales.
EliminarEl concepto de ciudadanía y consiguientemente la existencia real de ciudadanos, a cambiado, como ya sabemos, a lo largo de la historia. El concepto se ha ido ampliando como resultado del desarrollo social y civil del Estado democrático. La ciudadanía y democracia están necesariamente vinculadas y no hay ciudadanos sin instituciones democráticas ni democracia sin la existencia de ciudadanos. En la película se observa que la ciudadanía esta siendo excluida, como lo están haciendo ahora con las nuevas globalizaciones.
La ciudadanía; no es más que un conjunto de ciudadanos de un pueblo no nación; lo que implica que este se refiere a una equidad.
ResponderEliminarLa ciudadanía tuvo su origen en las Civilizaciones Griegas y Romanas, en donde en Roma se apoderaban y conquistaban el medio geográfico como también esclavizaba a las personas.
Según explica el material existe un gran divorcio con lo que es la ciudadanía actual con su origen, lo que a su vez, tanto la ciudadanía como el ciudadano varían a través de la historia; es por esto, que lo que se busca y se necesita a través de la educación es crear conciencia ciudadana para que se pueda vivir en verdadera democracia y una ciudadanía.
profe no veo la tarea de la semana
ResponderEliminarHOLA PROFESORA
ResponderEliminar2015-7036
ResponderEliminarGenara Suárez
Ciudadanía
El concepto de ciudadanía viene dado en relación con los derechos y deberes que tiene una persona como sujeto social. La concepción de ciudadanía y ciudadanos son una construcción social que se van formando a lo largo de un proceso de estructuración. Y según Agustín H. Oszaka señala que ”la formación del estado es un aspecto constitutivo del proceso de construcción social”… Por otro lado las condiciones y las prácticas a lo que se le denomina ciudadanos, se va constituyendo acorde a los condicionamientos políticos, económicos y sociales de un periodo histórico. La ciudadanía encierra estrecha relación con la transformación que han surgido en los estados a lo largo de su historia, lo cual presentan divergencia dependiendo de la época o período y Estado.
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ResponderEliminarEl concepto de ciudadano hace alusión a quien ejerce su ciudadanía, condición que caracteriza a la antedicha categoría cívica y que puede definirse como una serie de reconocimientos expresados en derechos y obligaciones, tanto individuales como sociales.
ResponderEliminarANTIGÜEDAD EDAD MODERNA
La ciudadanía antigua corresponde a la Grecia clásica (especialmente la Atenas del siglo V a.C.). Se caracteriza por ser altamente participativa y exclusiva. Altamente participativa porque pretende que cada miembro de la polis efectivamente participe del gobierno de la misma. Se intenta construir el ciudadano total que no es sino un reflejo de los ideales políticos de los atenienses de la época clásica. La ciudadanía moderna, en
Cambio, coincide con el surgimiento de los estados modernos. Se
caracteriza por su bajo nivel de
Participación y por su alto nivel de inclusividad. Ciudadanía moderna no enfatiza la dimensión pública de la ciudadanía sino su dimensión privada. En otras palabras, ya no piensa en el ciudadano como miembro de un sujeto colectivo términos sino como individuo que se integra a un ente artificial al cual precede y con el cual mantiene un lazo -el contrato- que genera derechos y obligaciones para éste.
CAMBIOS QUE SE HAN DADO DESDE LA CONCEPCIÓN DE LA GRECIA ANTIGUA:
ResponderEliminarSe han dado cambios diversos en todos los ámbitos; pero nos enfocaremos en gran parte en los cambios sociales.
Jean Leca establece, que la ciudadanía ha sido siempre un concepto de clausura que determina los límites a la participación en ciertas interacciones sociales. La ciudadanía ha establecido siempre una frontera: ciudades grandes y ciudades pequeñas, territorios heterogéneos desigualmente ligados a un poder central, territorios homogéneos bajo el control firme del Estado.
A finales del siglo XVIII se produjeron varios cambios sociales y económicos:
La burguesía era la clase dominante, se basaba en el lucro y el beneficio personal y pasó a una nueva concepción de la sociedad basada en las ideas de libertad y democracia.
Montesquieu: en su obra “El Espíritu de los Reyes” formuló la teoría de la división de los poderes.
Locke: en su libro “Tratado sobre el Gobierno Civil” propuso que se debe cumplir con el goce de los derechos naturales básicos (derecho a la vida, la libertad y a la propiedad).
Rousseau: en su obra “El Contrato Social”, presentó la división de los poderes del estado en Ejecutivo, Legislativo y Judicial.
EN INGLATERRA:
Bentham: en su obra “Introducción a los Principios de la Moral y la Legislación” propuso una reforma política: Que se reconozca el sufragio masculino, renovación anual del parlamento y la garantía del voto secreto; así como, la entrada en el juego político de otros grupos sociales más desfavorecidos.
j. Stuart Mill: en su obra “Sobre la Libertad” establece que todas las opciones políticas tengan representación en el parlamento, con esto se consigue la supervivencia y el respeto a las minorías.
Constant: en su obra “Curso de Política Constitucional”, hace un llamado a reconocer los derechos individuales.
Tocqueville: en su obra “La Democracia en América” propuso que la igualdad no restrinja la libertad del individuo.
En Estados Unidos la población blanca en el siglo XVIII, era el grupo dominante y la mayoría de raza negra eran esclavos dedicados a trabajar las plantaciones agrícolas del sur.
Con la Revolución Francesa en el 1879, se constituyó la Asamblea Nacional que transformará a Francia en una monarquía constitucional, donde se suprimieron todos los vestigios del sistema feudal y se promulgó la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano.
Al analizar esta panorámica sobre la evolución de la ciudadanía, de todos los cambios que ha presentado y los aportes de distintos autores, podemos considerar que aún la sociedad continúa la misma trayectoria, estratificando los pueblos y mirándolos como aquellos que son y no son, los que pueden y los que no pueden, donde el rico se sigue imponiendo sobre el pobre y el blanco sobre el de color…entonces… ¿Existe igualdad de derechos?
Realizado por Maileni Mateo y Juana Vallejo
CAMBIOS QUE HAN DADO DESDE LA CONCEPCIÓN DE LA GRECIA ANTIGUA, LOS ROMANOS Y LA CIUDADES RENACENTISTAS SEGÚN LOS AUTORES
ResponderEliminarla civilización griega tuvo un fuerte desarrollo en el campo filosóficos. se le suele llamar la cuna de la civilización occidental, ya que su grandes pensadores fueron los que desarrollaron los primeros conceptos de la filosofía entre los que estaba la concepción de la física de átomo.
existen fuentes escritas desde el segundo milenio a.c. en la antigüedad Grecia fue una de la regiones con mayor desarrollo tegnologico en occidental y era poseedora de una rica tradición cultural y fue famosa por su conocimientos científicos, sus pensadores y escritores, su arte y su arquitectura.
El renacimiento del siglo XII se refiere a una serie de cambios económicos, sociales, políticos y culturales que afronto Europa durante el siglo XII, teles cambios tendían a cuestionar el viejo origen agrarios y rural del feudalismo como consecuencias de irrupción de un nuevo agente económico y socia, la burguesía mercantil y artesanal de las resurgientes ciudades.
también iniciaron el camino a los posteriores logros literarios y artísticos de la edad media final y los inicios de la edad moderna, el renacimiento del siglo XV Y XVI y la revolución científica terminada en el siglo XVI.
POSTURA PERSONAL FRENTE A LOS PLANTEAMIENTOS DE LOS AUTORES DE LOS AUTORES.
Después de leer los argumentos de diversos autores, pudimos destacar que después de la Grecia antigua, los romanos y la ciudades renacentistas, han surgido muchos cambios importantes en el mundo entero a nivel social , político , económicos que han incidido en el cambio de la humanidad, pues al principio la figura principal de la humanidad era Dios.
El renacimiento se enfocaba que el hombre similar a Dios, esto se expresaba mediante la pintura, escultura y la literatura.
Sandra Gonzalez matricula- 2015-7029
Lourdes peralta matricula- 2015-7025
Repuesta de la primera pregunta. Por parte de Amarilis Matos y Yrma de Jesús
ResponderEliminarCon respeto a los cambios de la Grecia Antigua.
en la antigua Roma las personas eran tratadas según su estatus se tomaban en cuenta las vestimentas, las posiciones.Esas personas tenían privilegios para saber cuando una persona tenia bienes se hacían por medio de un censo ese censo determinaba las riquezas medidas como posecion de tierras. Habían dos clases sociales desde la perceptiva de la larga duración se pudo observar que los elementos esenciales del estatus de cuidadania no han cambiado significativamente lo que han trasformado son las formas por las cuales se han presentado en las diferentes época, lugares.
SI, han surgidos cambios en cuanto al ciudadano, porque el ciudadano no esta en una posición inmóvil configurada solo por un conjunto estático de los derechos y los deberes. Las practicas sociales, las coyunturas, políticas y económicas, el fundamento del sistema jurídico,todo conduce a que la posición de un individuo ciudadano en una formación social sea dinámica y relativa. Por lo que desdimos que han surgido cambios significativos.
Segunda pregunta con respeto a la postura personal frente a los planteamientos de los autores.
Después de haber leído este material cabe destacar que sugun los autores que el concepto de derecho de esos pueblos estaba entre dicho, porque en la antigua Grecia el medio de ese mundo eran los lazos feudales y de vasallaje conformaban un universo fuertemente bipolar en el que solo se podía ser siervo o senor la libertades e inmunidades de la ciudades generaban islas de estatus.Oseas que la igualdad entre los ciudadanos existan.
Luizana Cabrera Ortiz 2015-6931
ResponderEliminarMariano Cuello Ozuna 2015-7013
¿Cuáles cambios se han dado desde la concepción de la Grecia Antigua, los romanos y las ciudades renacentistas según los autores?
Se han dado muchos cambios en la ciudadanía a través de los tiempos en diferentes factores como en lo social, político, económico. Nuestro enfoque será en dos factores: político y económico.
En lo económico: se da una transición de un sistema feudal a un sistema capitalista de producción donde lo que interesa es, los beneficios que se obtiene y a través de este surge en la sociedad una clase social llamada burguesía donde las comodidades no se hacen esperar, nuevas costumbres, nuevas ideas, un estatus que se le otorgaba dentro de la sociedad. En esta transformación le permitió al ser humano gozar de libertad y democracia; anteriormente la economía del ciudadano tenía que depender de los superiores o sea de un señor feudal, trabajar las tierras y darles la mayor parte de los productos a los propietarios de las tierras. Pero va cambiando la percepción de la ciudadanía dándose así un equilibrio en la economía sin que sea necesaria la intervención del estado.
Dentro de los cambios políticos se da lo que es el liberalismo en la sociedad; vemos que de una manera u otra hoy en día han beneficiado a los ciudadanos. Varios autores se basan en una ideología de liberalismo político.
John Locke planteaba que el ser humano tenia derechos que le concedía la naturaleza por ende tenia derechos pero a través de los tiempos las relaciones dentro de la sociedad se vuelve compleja y empiezan a violarse esos derechos.
Montesquieu formula la teoría de la división de los poderes donde cada uno de ellos tiene sus funciones pero si esas son realizadas por un solo organismo se convierte en poder absoluto donde tienden abusar del mismo.
Muchos países toman una libertad política a partir del siglo XVIII. En Inglaterra los representantes del liberalismo político como Stuart Mill dice que el peor enemigo de la libertad es la propia sociedad ya que tienden a imponer reglas, costumbres que ponen obstáculos en el desarrollo de los individuos.
Benthan se basa en que la mayor acción y actos buenos le da felicidad a un gran número de personas pero tiene que darse una reforma política como: permitir el sufragio universal masculino, renovación del parlamento y el voto secreto con esto se elimina el dominio de un clase social y se le da la participación a otras clases más desposeídas.
Esos cambios políticos y económicos en la sociedad les permiten a la ciudadanía tener una participación activa y liberal frente a un estado sin que sus derechos sean violados.
Postura personal frente a los planteamientos de los autores, argumentos necesarios
Estos planteamientos que hacen estos autores buscan aportar a una sociedad un derecho de libertad obteniendo esta voz y voto frente a un estado que se cree superior y los que toman decisiones fuera de los beneficios de los ciudadanos. Las libertades políticas y económicas que empiezan a surgir en aquellos pueblos donde se clasificaba al ciudadano por los bienes que tenían sin importar los derechos que poseía desde su concepción. Pero hoy vemos que nosotros como ciudadanos tememos “una democracia, una libertad política” que de alguna forma son atropelladas cuando se impone el poder, la fuerza del estado o de algún sector más fuerte sin tener ningún respaldo…
Luizana Cabrera Ortiz 2015-6931
ResponderEliminarMariano Cuello Ozuna 2015-7013
¿Cuáles cambios se han dado desde la concepción de la Grecia Antigua, los romanos y las ciudades renacentistas según los autores?
Se han dado muchos cambios en la ciudadanía a través de los tiempos en diferentes factores como en lo social, político, económico. Nuestro enfoque será en dos factores: político y económico.
En lo económico: se da una transición de un sistema feudal a un sistema capitalista de producción donde lo que interesa es, los beneficios que se obtiene y a través de este surge en la sociedad una clase social llamada burguesía donde las comodidades no se hacen esperar, nuevas costumbres, nuevas ideas, un estatus que se le otorgaba dentro de la sociedad. En esta transformación le permitió al ser humano gozar de libertad y democracia; anteriormente la economía del ciudadano tenía que depender de los superiores o sea de un señor feudal, trabajar las tierras y darles la mayor parte de los productos a los propietarios de las tierras. Pero va cambiando la percepción de la ciudadanía dándose así un equilibrio en la economía sin que sea necesaria la intervención del estado.
Dentro de los cambios políticos se da lo que es el liberalismo en la sociedad; vemos que de una manera u otra hoy en día han beneficiado a los ciudadanos. Varios autores se basan en una ideología de liberalismo político.
John Locke planteaba que el ser humano tenia derechos que le concedía la naturaleza por ende tenia derechos pero a través de los tiempos las relaciones dentro de la sociedad se vuelve compleja y empiezan a violarse esos derechos.
Montesquieu formula la teoría de la división de los poderes donde cada uno de ellos tiene sus funciones pero si esas son realizadas por un solo organismo se convierte en poder absoluto donde tienden abusar del mismo.
Muchos países toman una libertad política a partir del siglo XVIII. En Inglaterra los representantes del liberalismo político como Stuart Mill dice que el peor enemigo de la libertad es la propia sociedad ya que tienden a imponer reglas, costumbres que ponen obstáculos en el desarrollo de los individuos.
Benthan se basa en que la mayor acción y actos buenos le da felicidad a un gran número de personas pero tiene que darse una reforma política como: permitir el sufragio universal masculino, renovación del parlamento y el voto secreto con esto se elimina el dominio de un clase social y se le da la participación a otras clases más desposeídas.
Esos cambios políticos y económicos en la sociedad les permiten a la ciudadanía tener una participación activa y liberal frente a un estado sin que sus derechos sean violados.
Postura personal frente a los planteamientos de los autores, argumentos necesarios
Estos planteamientos que hacen estos autores buscan aportar a una sociedad un derecho de libertad obteniendo esta voz y voto frente a un estado que se cree superior y los que toman decisiones fuera de los beneficios de los ciudadanos. Las libertades políticas y económicas que empiezan a surgir en aquellos pueblos donde se clasificaba al ciudadano por los bienes que tenían sin importar los derechos que poseía desde su concepción. Pero hoy vemos que nosotros como ciudadanos tememos “una democracia, una libertad política” que de alguna forma son atropelladas cuando se impone el poder, la fuerza del estado o de algún sector más fuerte sin tener ningún respaldo…
La ciudadanía ha pasado por varios momentos en diferentes aspectos: en Grecia vemos el aspecto de género, pues no se consideraban ciudadanas a las mujeres. En Roma en el aspecto económico, donde los señores eran los dueños de tierras, las cuales se les arrendaban a los campesinos para que las trabajaran a cambio de privilegios, mientras que a los esclavos no se les daba nada. En la era medieval, se nota mucha diferencia en las clases sociales y económicas, constituido por un gobierno comunal y la justicia civil eran ejercidos por magistrados anuales, elegidos por una asamblea de ciudadanos, o elegidos por el Señor o Príncipe, de contratos entre la ciudad comuna y el ciudadano o civis (ciudadano de derecho, incluso los nacidos intramuros, que no habitaban la ciudad. Las mujeres, los siervos y criminales no eran civitas). Prerrogativas legales a cambio de lealtad; reglas y privilegios comerciales, condiciones de trabajo y de vida, garantías de justicia civil y de moderación de penas, a cambio de servicios militares.
ResponderEliminarEn el planteamiento de los autores, estoy de acuerdo que la ciudadanía ha constituido un status de exclusión y de desigualdad desde el tiempo de Grecia, Roma y edad medieval; hasta aún en nuestros tiempos, vemos como se divide la sociedad en personas que pueden y otros que no pueden, que tienen y otros no poseen, que deben y otros que no deben, hasta se les exonera de pagar impuestos.
Pero la ciudadanía moderna ha surgido con ideales de igualitarismo. Antes, en nuestro país, las mujeres no votaban, pero a través de luchas, voces, ya tenemos el derecho. Debemos seguir luchando por una ciudadanía en que n haya diferencias entre unos y otros. Todos somos ciudadanos con cargos diferentes, pero en fin, parte de un país con personas iguales con derechos y deberes que cumplir.
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EliminarEste comentario lo hicimos Rosario margarita González y Rosy de la cruz .
ResponderEliminarHelen valdez 2015-7001
ResponderEliminarGladys moreno 2015-6995
¿cuales cambios se han dado desde la concepción de Grecia a la antigua,los romanos y las ciudades renacentista según los autores?
la ciudadanía comienza en la antigua Grecia por lo tanto, la injusticia y la violación de los derechos humanos y el abuso de poder, no había libertad de ciudadanía,por otra parte sus derechos eran violentados.
sin embargo el origen del concepto de ciudadanía se remonta a la antigua Grecia. en el efecto, los griegos estaban organizados como ciudades-estados o polis, la que tenia un modo de producción esclavista basada en la agricultura, donde una pequeña porción de los hombres que habitaban en esta ciudades poseían los atributos de un ciudadano, acentuando a lo esclavo y a los extranjeros.
Se han dado cambio a la máxima expresión de liberalismo francés en la revolución francesa contexto histórico en el que se manifestaron con principio de estado liberal.
Según tocqueville en su obra "La democracia en América" trata de analizar como hacer compatible en el principio de libertad y en el de igualdad.Es decir como EEUU se articula sobre la base del principio de igualdad de derechos y condiciones de sus ciudadanos.con la independencia de su nacimiento y su fortuna. La aplicación de este principio de igualdad implica el principio de libertad.
Sin embargo la separación de poderes, los monarcas absolutos concentraban todos los poderes en su manos en EEUU por primera ves se diferencio entre el poder legislativo, encargado de hacer las leyes en el poder ejecutivo, que la pone en marcha en el poder judicial que vela el cumplimiento de las leyes.
por consiguiente la promulgación de la constitución francesa de 1848. En esta constitución encontramos tanto el reconocimiento del principio básico de generalísimo político.
postura personal frente a los planteamiento de los autores argumentos necesarios.
Al analizar sobre la evolución y cambios que a tenido la ciudadanía según los autores podemos decir que a través del tiempo esta a tenido un avance significativo por que de una antigua Grecia sumergida en el federalismo y vasallaje donde las personas no tenían derecho a nada y surge una nueva ideología basada en la libertad y la democracia.
con este sistema político se buscaba defender la soberanía y el derecho de los pueblo a nivel social, político y económico.
A pesar de toda esta lucha para lograr una ciudadanía justa para todos seguimos en la misma donde una manera u otra nuestra libertad sigue siendo atropellada por los que tienen mas.
Antonia Vásquez Coronado 2015-6538
ResponderEliminarMaría Isabel Rosario 2015-7005
¿Cuales cambios se han dado desde la concepción de la Grecia antigua, los romanos y las ciudades renacentista según los autores?
Nuestro enfoque será con relación a la situación de genero y la parte económica.
Con relación a la situación de genero s se han dado cambios ya que la mujer no era tomada en cuenta como ciudadana solamente el hombre .las mujeres constituían una clase aparte cuyo derechos le eran negados como por ejemplo el derecho al voto de ser elegida en cargos de elecciones ,es decir que sus derechos le eran violados en el que influía también el abuso del poder, Se han dado grandes cambios en los derechos de la personas a través de lucha ,ya la mujer tiene derecho como ciudadana sin ningún tipo de discriminación por su condición de géneros.
En cuanto a la parte económica los nobles eran dueños de la tierras y los campesinos eran los esclavos que trabajaban la tierra y la producción era para el señor feudal.
Anteriormente la economía del ciudadano dependía de los superiores ósea del señor feudal ,por lo que tenían que trabajar la tierra y darle la mayor parte de los productos a los propietarios de la tierra ,En lo económico se da una transición del sistema feudal a un sistema capitalista de producción en el que se dan nuevas costumbres es decir una transformación en el que el ser humano puede disfrutar de la libertad. Para Tocqueville en su obra la democracia en América trata de analizar cómo hacer compatible el principio de libertad y el de igualdad de derechos y condiciones de sus ciudadanos.
Postura personal frentes a los planteamientos de los autores argumentos necesario. Estos planteamientos que hacen los autores buscan que se respete el derecho de libertad con relación al genero y a la parte económica en la que cada ciudadano tiene derecho.
Antonia Vásquez Coronado 2015-6538
ResponderEliminarMaría Isabel Rosario 2015-7005
¿Cuales cambios se han dado desde la concepción de la Grecia antigua, los romanos y las ciudades renacentista según los autores?
Nuestro enfoque será con relación a la situación de genero y la parte económica.
Con relación a la situación de genero s se han dado cambios ya que la mujer no era tomada en cuenta como ciudadana solamente el hombre .las mujeres constituían una clase aparte cuyo derechos le eran negados como por ejemplo el derecho al voto de ser elegida en cargos de elecciones ,es decir que sus derechos le eran violados en el que influía también el abuso del poder, Se han dado grandes cambios en los derechos de la personas a través de lucha ,ya la mujer tiene derecho como ciudadana sin ningún tipo de discriminación por su condición de géneros.
En cuanto a la parte económica los nobles eran dueños de la tierras y los campesinos eran los esclavos que trabajaban la tierra y la producción era para el señor feudal.
Anteriormente la economía del ciudadano dependía de los superiores ósea del señor feudal ,por lo que tenían que trabajar la tierra y darle la mayor parte de los productos a los propietarios de la tierra ,En lo económico se da una transición del sistema feudal a un sistema capitalista de producción en el que se dan nuevas costumbres es decir una transformación en el que el ser humano puede disfrutar de la libertad. Para Tocqueville en su obra la democracia en América trata de analizar cómo hacer compatible el principio de libertad y el de igualdad de derechos y condiciones de sus ciudadanos.
Postura personal frentes a los planteamientos de los autores argumentos necesario. Estos planteamientos que hacen los autores buscan que se respete el derecho de libertad con relación al genero y a la parte económica en la que cada ciudadano tiene derecho.
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ResponderEliminarCambios que han dado desde la concepción de la Grecia antigua, los Romanos y las ciudades renacentista según los autores.
ResponderEliminarEstervina solano 2015-6957
Clariza campusano 2015-6947
Según estos autores han surgido una serie de cambios en el transcurrir del tiempo entre estos: social, económica y político. Nos enfocaremos en lo social y político.
En Grecia principalmente en las teorías de Platón Y Aristóteles se hace referencia a una vida digna, que es aquella en la que el ciudadano activo puede expresar su opinión y participar activamente en la sociedad. Sin embargo en los inicios de la edad media esto cambia, el poder se concentraba en el señor feudal o en un monarca y no en la idea de la participación política. Se pierde progresivamente el concepto Romano de ciudadanía entendida como conquista de derecho. El Renacimiento trata de rescatar por lo menos parcialmente la visión y el patrimonio filosófico- cultural, lo cierto es que este periodo de transición de poder en mano del monarca y a la superación de la ciudadanía como categoría político-participativa.
En el aspecto político se dan diversos cambios nos enfocaremos en el liberalismo político, donde los siguientes autores expresan sus ideas.
John Locke en su obra ´´ Tratado sobre el gobierno civil´´. En este obra el plantea que los hombres tenían determinados derechos naturales tales como derecho a la vida, la libertad y a la propiedad. El explica que la sociedad evoluciona y estas relaciones entre los componentes de la sociedad se vuelven más complejas y por tanto hay que crear un pacto entre los miembros de la sociedad para asegurar el goce de los derechos naturales básicos.
Montesquieu en su obra ´´El espíritu de las leyes´´formula la división de los poderes del estado para combatir el abuso de poder (legislativo, ejecutivo y judicial). Sin embargo para J. Stuart Mill en su obra ´´ Sobre la Libertad´´. El dice que el peor enemigo de la sociedad no es el estado sino que es la misma sociedad. Es decir la sociedad tiende a imponer unas reglas de conducta, costumbre que impiden a los individuos desarrollarse y formarse libremente.
Postura personal frente a los planteamientos de estos autores. Al analizar la postura que tienen estos autores, estos buscan en sus diferentes obras que se respeten los derechos que tenemos las personas y que la comunidad política debe garantizarlo. Concluimos diciendo que esto representa una conquista que se ha estado consiguiendo a lo largo de la historia y continúa en constantes cambios. Aun en la actualidad hay mucho por hacer.
Cambios que han dado desde la concepción de la Grecia antigua, los Romanos y las ciudades renacentista según los autores.
ResponderEliminarAspecto Economico
Dominga Marrero
Mercedes Tineo
Dentro de los grandes cambios económicos generados través de la antigua Grecia se encuentran la experimentación de nuevos métodos agrícolas para la ganadería y el cultivo, lo que dinamizo de manera significativa la producción.
Otro gran cambio experimentado en ese entonces fue el crecimiento del feudalismo el cual además de proporcionar cierta estabilidad económica a Europa al liberarla de las invasiones destructoras de los vikingos, magiareles y sarracenos, también contribuyó a la creación de una nueva clase social.
El feudalismo generaba un goteo de personas que no tenían lugar dentro del nuevo sistema, los cuales fueron empujados a emprender una nueva carrera, ya fuera como soldados de fortuna en las fronteras o pidiendo refugio en los nacientes burgueses dedicándose al intercambio de productos derribados de la agricultura e integrado de esta forma las ferias y los mercados mediavales, conformando así una nueva clase social activa y emprendedora.
La presencia del dinero y el nuevo creciente sistemas trastorno la forma de negociar y abrió una brecha para nuevas ideas. Algunos comerciantes descubrieron que podían tentar a los señores feudales a prestarles dinero a cambio de pagar con posterioridad una tasa de interés, para así amasar una fortuna que invertir en otros negocios, naciendo de esta manera lo que en la actualidad se conoce como la actividad bancaria.
Aristóteles (384 ac – 322 ac concebía dos tipos de naturaleza, la primera de ellas era el gobierno, la otra naturaleza era la del comercio donde se realizaba el intercambio entre dos que lograba aumentar un bienestar mutuo, en particular cuando existen excedentes. En este contexto, y al contrario de su maestro Platón, Aristóteles concebía una economía mixta donde el aporte de individualismo y la propiedad privada promovían la eficiencia, el desarrollo económico y la paz social; el gobierno se quedaba con la tarea de redistribuir el ingreso. Esta teoría se convirtió en eje fundamental para los estudios sobre el valor realizados en la edad media, un período de escasa construcción de mercados
Aristóteles también expuso una división de los bienes entre los de primera necesidad y los bienes de lujo; también hizo una clasificación de las actividades productivas en sectores primario, secundario y terciario. Finalmente, entendió bien la idea de las economías de escala relacionada con el tamaño de las ciudades y se anticipó a Malthus respecto a los temores sobre el sobre-poblamiento.
Platón (428 ac 347 ac) Aborda el tema de la circulación de los bienes y concluye que se realiza a través del mercado y que se usa el dinero como medio de intercambio. Sin embargo este mercado debe ser regulado por el Estado de acuerdo a principios matemáticos y recurriendo a las costumbres para mantener constantes la proporción en que se distribuye el ingreso.
¿Cuáles cambios se han dado desde la concepción de la Grecia Antigua, los romanos y las ciudades Renacentistas según los autores?
ResponderEliminarEl concepto de Ciudadanía a largo de la historia ha evolucionado en diferentes ámbitos, desde la Antigua Grecia y podemos decir hasta el día de hoy. La ciudadanía se ha visto en vuelta en unas series de cambios sociales, económicas, políticas de sus inicios.
En la Antigua Grecia, El ideal de participación sería el de la democracia griega, directa, pero tal modelo tiene cuatro limitaciones: que es excluyente (solo para varones; estaban excluidas las mujeres, los niños, los metecos o extranjeros y los esclavos); que libres iguales eran solo los atenienses, no lo seres humanos; en tercer lugar, que la libertad era solo la de participar, pero no estaban protegidos en la vida privada, en la cual podían darse fácilmente las injerencias de la Asamblea y, por último, que la participación directa no es posible más que en comunidades reducidas.
En Roma la ciudadanía se entiende en el contexto de una democracia representativa. La gran expansión del Impero romano provocó una manera distinta de entender la ciudadanía. El ciudadano ya no es el que participa, sino en que tiene garantizado unos derechos, que actúa de acuerdo con la ley y que se espera que esta le proteja. No es un miembro de la polis, sino un ciudadano del Imperio.
Este cambio se denomina como el paso de la "polis" griega a la "civis" romana. La ciudadanía, por tanto, supone un estatus jurídico y no un vínculo que exige responsabilidades de participación.
En el Imperio romano, la ciudadanía es menos excluyente, representa sobre todo una institución jurídica que supone el reconocimiento y garantía jurídica de unos derechos. La misma sociedad política es definida por Cicerón como "asociación de hombres unidos por un ordenamiento jurídico"; el vínculo es una idea abstracta y no una comunidad de vida, como en la polis griega. Del ciudadano-gobernante del mundo griego clásico, se pasa al ciudadano-súbdito del Imperio romano, que será el elemento en el que se apoye la filosofía política en el nacimiento del Estado moderno para sentar las bases políticas de la nacionalidad.
La ciudadanía en la Edad Media.
El sistema feudal medieval basa la idea de ciudadanía en una vinculación personal más que territorial, de linaje y de sangre. En la Edad Media, el concepto de ciudadanía reside en la subordinación política a un señor feudal o a un monarca y no en la idea de participación política. Al inicio de la Edad Media se pierde progresivamente el concepto romano de "ciudadanía" entendida como "conquista de derechos".
La ciudadanía incluyente.
ResponderEliminarLas bases de una nueva función político-incluyente de la ciudadanía se sientan con la aparición de las nociones filosófico-políticas de estado de naturaleza y de contrato social a partir de las cuales se construye la idea de Estado y se le dota de la finalidad de garantizar los derechos y libertades que de forma natural disfrutaban los individuos.
La ciudadanía va a desempeñar, sobre todo en el pensamiento revolucionario anglosajón francés, una función de virtud cívica que permite unir a los individuos a través del reconocimiento de unos derechos civiles y de participación política más allá del mero vínculo legal de sujeción que había generado la nacionalidad para el Estado absoluto. El ciudadano comienza a ser identificado con el individuo integrante de la nación o del pueblo, y para ello tiene que ser igual a los demás por lo menos en su titularidad y ejercicio de derechos.
Destacan varios autores que enlazan la idea de ciudadanía con la noción de contrato. Este nuevo concepto de ciudadanía del XVII se explica a partir de Locke y J. Rousseau Montesquieu. Estos pensadores pertenecen a la corriente de la filosofía política llamada contractualismo.
Para Locke fue uno de los filósofos que más influyó en un nuevo concepto de Ciudadanía con su obra “Tratado sobre el Gobierno Civil”. Donde expone que antes de formase la sociedad o el estado existía una situación previa llamada estado de naturaleza. El cual explica que el hombre tenía determinados derechos naturales que ya conocemos. Observamos que Locke criticaba el concepto de Ciudadanía que tenía las sociedades mencionada anteriormente.
Según Montesquieu en su obra “El espíritu de las leyes” afirma que es necesario que el poder se divida entre poderes del Estado. Que es de la única forma se combate el absolutismo y se asegura una libertad independiente e iguales.
Para Rousseau en su obra “el Contrato Social”, explica que existe una etapa anterior al establecimiento de las sociedades políticas; etapa que él denomina el estado de naturaleza.
¿Postura personal frente a los planteamientos de los autores, argumento necesarios?
Hoy día en nuestra sociedad hay perdona que sufre la exclusión social como los inmigrantes, que no tienen determinados derechos, como el de participar mediante el voto en la vida política. Nuestra sociedad tiene que levantarse y procurar que haya un equilibrio social no importa su raza, color de piel, religión etc… tenemos luchar por la igualdad para todos.
No podemos convertimos hombre súbdito sino en ciudadana con libertad que esa escuchado, respetado que sea autónomo de tomar sus decisiones y que nadie le establezca sus derechos.
Félix Antonio De la Cruz – 2015-7007
Gricel María Duverge Roa – 2015-7041
Mercedes Jacinto y Mayra patrocino
ResponderEliminarEn cuanto a los cambios que se han dado desde la concepción de la Grecia antigua, los romanos y la ciudades renacentista
En lo que se refiere a la ciudadanía y el género, en la Grecia antigua solo el hombre era considerado como ciudadano, que tenía derechos, pero con la caída del imperio romano la cosa cambio´ y solo los patricios gozaban de ese pleno derecho. También así en sus roles de hombres y mujeres ante la sociedad era notable la desigualdad, pues los varones se iniciaban en los deportes y luego pasaban a la milicia, después de pasar por la babaría, es decir, cuando se cortaban su primera barba y le salían los bellos púbicos ya que según sus creencias aquí el varón poseía la cualidad de agresividad, que era vital para ellos. Mientras que en el caso de la mujer, no se le reconocía como ciudadana valiosa, solo en la sociedad franca se cuidaba a la mujer siempre y cuando fuera joven y en edad fértil, por eso, si alguien mataba a una fémina joven, libre y en edad fértil debía pagar 600 sueldos y si la hería estando embarazado pagaba 700 sueldos de multa, pero si el niño moría a consecuencia de esa herida tan solo pagaba 100 sueldos. Es evidente que los varones menores de 12 años valían 600 sueldos y las chicas de la misma edad tan solo 200 sueldos, así que a la mujer se le tomaba en cuenta y se valoraba en su condición de madre nada más.
En ese mismo orden, ya en la concepción moderna de ciudadana la mujer es reconocida como ciudadana con derechos y deberes y puede participar en la vida colectiva y democrática. Ahora bien, en la revolución burguesa todos los varones adultos eran ciudadanos, menos los esclavos que ni siquiera eran considerados seres humanos, eran como objetos que le pertenecían a un propietario.
Por otra parte, en nuestra postura personal, tanto desde la Grecia antigua como en la renacentista se han evidenciados algunos cambios, unos que han sido muy notables y otros no tanto, como el enfoque en la monarquía y en el clero religioso. Aquí los ciudadanos adquirieron un poco más de derechos materiales. Pero en sentido general se puede decir, que aunque según algunos autores la ciudadanía en cuestión de género ha avanzado, todavía en algunos lugares vemos la desigualdad y la discriminación, más bien es la formas en que se han presentados las cosa en las diferentes épocas y lugares lo que ha cambiado.
Genara Suárez 2015-7036
ResponderEliminarFiordaliza Rodríguez 2015-7030
Cambios que se han dado desde la concepción de grecia antigua, los romanos y las ciudades renacentistas según distintos autores y postura personal frente a los autores.
Según Luciano A. La ciudadanía es un elemento central de los sistemas socio políticos contemporáneos. Por otro lado afirma que la ciudadanía es la llave de ingreso a la cuestión de la igualdad y la desigualdad en los sistemas socio políticos actualmente hegemónicos: aquellos que en la ciencia política denominan ¨democracia¨, ¨democracias liberales¨ ¨liberalismo democrático¨, ¨poliarquías¨, según diferentes tradiciones de pensamientos.
Para Locke antes de formarse la sociedad o el estado existe una situación previa llamada estado de naturaleza. En esta situación original, los hombres tenían determinados derechos naturales tales como derecho a la vida, la libertad y a la propiedad. Lo que ocurre según Locke es que llegado un determinado momento de la evolución social las relaciones entre los componentes de la sociedad se vuelven más complejas y por lo tanto es necesario crear un pacto entre los miembros de la sociedad para asegurar el goce de esos derechos naturales básicos.
Montesquieu dice en todo régimen político existen tres funciones básicas:
- La función de dictar normas generales
- La función de solucionar los conflictos que se susciten en la interpretación y aplicación de
esas normas generales.
- La función de ejecutar, aplicar garantizando el orden público y defendiendo a la sociedad
frente a posibles ataques.
Montesquieu afirma que el poder tiende al abuso de poder. ¨El poder frena al poder¨
Rousseau en su obra ¨El contrato social¨ formula una teoría sobre soberanía popular, para ellos parte de la idea de que existe una etapa anterior al establecimiento de las sociedades políticas. Etapa que él denomina el estado de la naturaleza. Etapa inicial que se supera y se llega a la sociedad política mediante la celebración de un pacto.
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ResponderEliminarCONTINUACION
ResponderEliminarEn cuanto a lo social Roma gozaba a una animada vida social y comercial. Su popularidad económica y el hecho de ser capital política la favoreció para que se llenara de bellas estatuas, imponentes edificios, arcos y columnas conmemorativas de los triunfos militares. El estatus definía el estado legal de una persona en tres: el estatus civil (En cuanto a la ciudadanía) estatus a la libertad o esclavitud, estatus familiar (En cuanto a la posición dentro de la familia) además de los estatus sociales tomaban en cuenta la división entre patricios y plebeyos, por parte de la familia el varón era quien ejercía el poder de la casa, la familia estaba constituida por los padres, hijos y parientes y por todo lo que vivía en la casa incluyendo los esclavos. La familia Romana era legalmente tan fuerte que casos que hoy se tratan en los juzgados se trataban en la casa bajo la presencia de cabeza de familia. La familia era célula básica de la sociedad romana. La mayoría de edad se conseguía al vestir la toga viril decisión que dependía del padre. el hijo solo podía formar familia después de la muerte de su padre o por decisión de ellos.
En la edad media predominó la desigualdad social. Esta se encontraba divida en clases: Noble, clero y población campesina, algunos grupos tenían mas privilegios que otros. La nobleza, el rey era la máxima autoridad quien mandaba a los feudales y estos a su vez se encargaban de los vasallos. El clero estaba ubicado en la zona privilegiadas tenían poder sobre las personas. La iglesia formaba parte de esa clase social (Obispos, sacerdotes y más religiosos). La población campesina era parte de los no privilegiados, no tenían libertad de salir de su lugar de trabajo.
Desde nuestro punto de vista la sociedad ha estado marcada por la trayectoria del poder, con una democracia partidista a favor de unos y en contra de otros sin importar los derechos de los individuos tomándolos como objetos pasivos de esa ciudadanía y como dice Luciano A. ¨Las prácticas sociales, las coyunturas políticas, económicas y el sistema jurídico todo conduce a que la posición de un individuo ciudadano de una formación social sea dinámica y relativa¨. Osea que esto le permite al individuo disfrutar de privilegios por tener padrinos: Funcionarios del Estado, del sistema jurídico, del sistema político o de una buena posición económica. Considerando la posición de Locke en la antigüedad estos derechos naturales no se daban puesto que no todo gozaban de ellos como la propiedad y la libertad.
FIORDALIZA Y GENARA
Amarilis Matos Méndez
ResponderEliminarMatrícula-2015-6952
En nombre de la Rosa:
Esta película comienza apareciendo un muerto en un monasterio medieval. De ahí envían a un investigador franciscano y su ayudante, un joven que el padre se lo encomendó para que lo educara en el sacerdocio.
Mientras ellos van investigando, van apareciendo otros muertos misteriosamente; esa situación provoca que los monjes se alteren y comiencen a atribuir las muertes a diferentes profecías relacionadas con el Diablo. Todos los muertos aparecen con las mismas características, la lengua y los dedos manchados con una tinta negra. El investigador les solicita entrar a la biblioteca, pero los monjes le prohíben la entrada porque ellos dicen que es un lugar sagrado; pero Guillermo logra penetrar a la biblioteca por unos pasadizos secretos, en el cual se llevó una sorpresa, encontró al monje y no le permitió leer el libro, entonces Guillermo le dio unos guantes a Adso, su ayudante para que lo lea y no se envenene, pero el monje comenzó a comerse el libro y luego provocó un incendio donde se calcinó junto al libro, pero Guillermo logró salvar algunos.
El misterio era que ese libro era el segundo escrito por Aristóteles, era un libro de comedia y hablaba de la risa. El monje no soportaba las risas, el decía que se reían de Dios, por eso prefirió quemarse junto al libro.
Isabel Geraldino : 2015-2016
ResponderEliminarKeila Sierra : 2015-2016
Cambios que se han producido desde la concepción de la Grecia Antigua.
Se han generado diferentes cambios, pero analizaremos los cambios sociales.
A finales del siglo XVIII se produjeron cambios sociales significativos que llevaron a desaparición del orden feudal para darle paso al capitalismo, que consistía desde el punto de vista social que la burguesía pasaba a ser la clase dominante.
Locke afirma en su libro ¨ tratado sobre el gobierno civil ¨ que los hombres tenían determinado derecho naturales básicos tales como derecho a la vida, la libertad y la propiedad y que era necesario crear un pacto entre los miembros de la sociedad que asegure el disfrute de tales derechos naturales básicos.
Postura personal frente a las ideas de los autores.
Al analizar estas ideas sobre la evolución de las sociedades donde hay se considera que ya estamos frente a una ciudadanía libre de cada una de esa concepciones, aun estamos arrastrando principios que se fundamentan en esos acontecimientos pasado donde se consideraba que los derechos del ser humano se podían manejar de acuerdo a los intereses del mas influyente, frente a estas inquietudes surgen algunas preguntas.
¿Practicamos la igualdad de aquella tanto hablamos ?
¿Como ciudadano, ¿conocemos nuestros derechos y como defenderlos ?
Maestra esta es la matricula correcta:
EliminarIsabel Geraldino 2015-7008
Keila Sierra 2015-7006
Ramona Concepcion y Milagros.
ResponderEliminarLa ciudadanía y la clase social.
si vemos el concepto de ciudadanía enfocándonos en la clase social y quienes son considerados como ciudadanos desde la Grecia Antigua hasta la actualidad, es evidente que desde la aparición del termino ciudadano la clase poderosa ,pudiente, la que posee los recursos materiales que han tenido valor en el transcurso de la historia es la que ha sido agraciada con los derechos y privilegios que ella acarrea.
Durante la Edad Antigua la clase social que tiene esta oportunidad es la compuesta por los ciudadanos como se les llamaba en la antigua Grecia, que eran los que tenían derecho a gobernar y se dedicaban a la política.
Durante la Edad Media la ciudadanía casi desaparece ,mas sin embargo, la nobleza y el clero que son las clases privilegiadas gozan de plenos derechos en contraposición a otros grupos sociales que son dependientes directo y a los cuales no se les puede llamar ciudadanos.
Durante la Edad Moderna y con el surgimiento del capitalismo, existen dos grandes clases sociales :la burguesía rica y el proletariado pobre ,existiendo entre ambas clases ,una llamada clase media. Dentro de esta sociedad quienes gozan de la ciudadania en pleno son los pertenecientes a la clase o rica y aunque supuestamente los pobres también son ciudadanos en la practica esa ciudadania es a medias.
Todavía en la sociedad contemporánea aunque en teoría todos los habitantes de un país al cumplir la mayoría de edad son ciudadanos ,es evidente que la clase rica ,poderosa,alta,es la que disfruta de la ciudadania mas plenamente de la clase media están cerca de conseguir la distribución de la misma.
GLORIBEL COMPRES 20157034
ResponderEliminarJOHANNA VIRGINIA ALONZO 20157004
CAMBIOS EN LA CONCEPCION SOCIOPOLITICO DE LA CIUDADANIA EN LA ANTIGUA GRECIA, LOS ROMANOS Y LAS CIUDADES RENACENTISTAS.
GRECIA ANTIGUA
La ciudadanía en la Antigua Grecia era concebida desde la obtención o en la posesión de patrimonio (tierra y esclavo).
La guerra era el eje político y socioeconómico en la cotidianidad de la Poleìs. Por medio a ellas lograban la dominación de sujetos en calidad de esclavos, lo que más tarde representarían la mano de obra productiva tanto en la agricultura como la crianza de rebaño. La distribución de bienes simbólicos y bienes materiales como el ascenso en el escalafón en el cuerpo político, dependía de las batallas libradas.
¿Quiénes eran considerados ciudadanos plenos?
• Hombres nacidos como tales (descendiente de un ciudadano del cuerpo político.
• En casos considerados especiales y conciertas restricciones, eran quienes realizaban servicios extraordinarios.
En esta primera etapa el ciudadano tenía el poder para rentar su tierra y negocio, sin importar el poder adquisitivo que este tuviera para invertir, a su vez era el soldado que valientemente iría a la guerra, y por lo tanto quedaría en ventaja para apropiarse de los botines del enemigo. Es evidente que la ciudadanía estaba vinculada con la posesión de bienes tangibles e intangibles. En otro escenario, la gran mayoría de la población eran los metoikoi o metecos, eran hombres libres, con derechos reconocidos en su totalidad y otros de forma parcial, por tal razón se les conoce como un subconjunto de miembros reconocidos con el nombre ¨de derecho semiplano¨ este grupo abarca: extranjeros huéspedes, esclavos manumitidos empleados en artesanías o servicios domésticos. Un tercer grupo o subconjunto estaba compuesto por los esclavos, domésticos y rurales, la capacidad de la mujer en este grupo era cuestionada, considerada como de inferioridad, con relación a sus padres, esposos e hijos.
Las ciudades griegas se encontraban igualmente agrupadas, lo que los hacia semejantes en cuanto a su cultura y en lo social. Eran gobernadas por “notables “los cuales pertenecían a la Oligarquía que no era más que hombres ricos, prestigiosos y respetados. Estos sistemas integrales tendieron a producir sistemas políticos excepcionalmente participativos.
ROMA
Las composiciones multiétnicas estaban compuestas por tribus o gens lo que más tarde dieron paso a las Polis aproximadamente en el siglo VIII a.c. En Roma existía una diversidad poblacional, esto se debió a su particular política, que consistía en “anexionarse a todo pueblo que vencía” y utilizaba privilegios y castigos, entre ellos están el otorgamiento de diferentes niveles de ciudadanía.
Transformaban las ciudades derrotadas en aliadas-subordinadas, recompensando la fidelidad de ciudades o tribus. Cabe destacar que el título de Ciudadanía está estrechamente relacionado con concesiones y atributos. En Roma se manejan varias concepciones de Ciudadanía: Ciudadano romano pleno (cives optimo jure) los colonos romanos (con derechos civiles y, en un principio, políticos); los ciudadanos de derecho latino (que podían hacerse romanos luego de haber ejercido una magistratura local); los ciudadanos de derecho italiano (capaces de poseer tierras, puesto que las tierras italianas eran reconocidas jurídicamente fuera de la tierra Romana); y los aliados tenían sus propios derechos. Por tal razón la Ciudadanía Romana estaba orientada a ostentar privilegios en relación a las leyes, la sociedad, adquisición de propiedades. En la República los ciudadanos podían votar para elegir magistrados y reunirse en comicios para proponer leyes. En el Imperio asumieron que el ser ciudadano romano era muy importante para ascender socialmente. Los Patricios tenían plenos derechos, luego a los plebeyos se les reconocieron. La ciudadanía en la Época Imperial fue entregada también a las capas altas de las ciudades o pueblos que conquistaban si se rendían sin luchar. Usaron la ciudadanía para extender la romanizaciòn.
GLORIBEL COMPRES 2015734
ResponderEliminarJOHANNA VIRGINIA ALONZO 20157004
CAMBIOS QUE SE HAN DADO EN LA CIUDADANÍA EN LAS CIUDADES RENACENTISTAS
los que estudian la ciudadanía afirmar que es en la época de las dos grandes revoluciones burguesas, y sobre todo con la francesa, cuando se asiste al renacer del concepto de una ciudadanía abierta, entendida bajo una triple dimensión:
• Ciudadanía legal. Recoge la igualdad abstracta ante la ley, frente a la ciudadanía donde se diferenciaba a sus miembros en función de los privilegios locales, corporativos y estamentales. Es la ciudadanía como estatus, que goza de igualdad en derechos ante el Estado. Este remite a la idea de ciudadano como individuo.
• Ciudadanía política. Es la del ciudadano como sujeto político que participa en el gobierno de los asuntos públicos. Al depositar en el pueblo, no ya solo el origen de la soberanía, como hicieran las soberanías contractuales, sino el ejercicio de las mismas, las revoluciones francesa y americana recuperaron la ciudadanía como principio igualitario de pertenencia a una comunidad política y convirtieron al ciudadano en protagonista de la vida pública. Aquí la ciudadanía recupera su antiguo sentido de participación en el gobierno de la "res publica".
• Ciudadanía nacional-estatal. Según esta concepción, el ciudadano se presenta como miembro del Estado organizado como nación, y no a través de cuerpos intermedios. Se trata de la ciudadanía nacional. La nación sustituye al mosaico de relaciones personales entre los individuos y el soberano, y por tanto es un elemento decisivo para la traslación de la soberanía. La idea de nación hizo tomar conciencia a los habitantes de un determinado territorio estatal de una nueva forma de pertenencia compartida. Pero en cuanto nacional, la ciudadanía ha de ser excluyente.
Tras ambas revoluciones, el calificativo de ciudadano tiende a ser atribuido a todos los individuos adultos masculinos, Pero esta universalización tiene sus limitaciones. Las mujeres no iban a poder actuar en el espacio público en la nueva sociedad liberal. Sólo los varones podrán ser valorados positivamente como "hombres públicos" y el concepto de ciudadano no se podía ya entender como "persona perteneciente al cuerpo social" sino que su uso quedaba restringido a una acepción concreta, la referida a los "llamados a ejercer los derechos políticos", de tal manera que diversos colectivos sociales, como las mujeres, eran equiparadas a los menores de edad por su condición de "dependientes" y, por tanto, no podrían ser consideradas como ciudadanas.
La Revolución Francesa.
La revolución Francesa fue protagonizada por la burguesía. Los revolucionarios franceses inventaron en Europa la figura de ciudadano moderno y plantearon el horizonte de los derechos que se debían alcanzar para la obtención de una plena ciudadanía: los derechos civiles, los derechos políticos y los derechos sociales.
*Los derechos civiles. Incluyen la consideración de que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.
¿Cuales cambios se han dado desde la concepción de la Grecia antigua, los romanos y las ciudades renacentista según los autores?
ResponderEliminarAntonia Jaime De León. Matricula: 2015_7010.
El renacimiento quiere decir ante todo, resurrección de las antiguas civilizaciones de Grecia y de Roma. La lengua griega hacia tiempo que era enseñada en Italia y parecía como si la curiosidad y el espíritu de libre investigaciones que había caracterizado a la cultura ateniense resucitaron con el estudio del idioma.
El flujo de la cultura romana, por su parte, se hizo sentir también de una manera especial en Italia, el núcleo geográfico en el que la revolución cultural renacentista se haría sentir mas fuerte.
El desarrollo de los conocimientos científicos había puesto en duda verdades que antaño se consideraban tan importantes como la forma de la Tierra o el lugar del hombre en el universo. En este mismo contexto se produjeron importantes cambios en lo que a la vida se refiere. El principal de ellos fue provocado por la reforma protestante.
En Grecia antigua se destacaron por el pensamiento racial, por autonomía racional del hombre.
Las ciudades romanas fueron herederas del urbanismo griego; de sus criterios de racionalidad, funcionalidad, armónica y orden.
Postura personal frente a los planteamientos del autor.
ResponderEliminarEstoy en desacuerdo en relación a que las mujeres y los menores de edad no se les consideraban como un ciudadano por el simple hecho de ser personas dependientes, y que solo los hombres tenían derechos a los espacios públicos y a ejercer los derechos políticos.
Sin embargo, luego de la Revolución Francesa se da un giro al concepto de la ciudadanía, ya que con la Declaración Universal de los Derechos Humanos se establece una igualdad de derechos para todos los ciudadanos tanto en lo político, en lo civil y en lo social era participativo. Es a partir de 1948 cuando realmente este concepto de ciudadanía evoluciona ya que en 1789 los derechos se concentraban en el hombre y para el hombre.
Gloribel Compres 20157034
Q
Postura personal frente a los planteamientos del autor.
Estoy en desacuerdo en relación a que las mujeres y los menores de edad no se les consideraban como un ciudadano por el simple hecho de ser personas dependientes, y que solo los hombres tenían derechos a los espacios públicos y a ejercer los derechos políticos.
Sin embargo, luego de la Revolución Francesa se da un giro al concepto de la ciudadanía, ya que con la Declaración Universal de los Derechos Humanos se establece una igualdad de derechos para todos los ciudadanos tanto en lo político, en lo civil y en lo social era participativo. Es a partir de 1948 cuando realmente este concepto de ciudadanía evoluciona ya que en 1789 los derechos se concentraban en el hombre y para el hombre.
Gloribel Compres 20157034
Realmente el concepto de Ciudadanía ha sido dinámico, sinónimo en las primeras civilizaciones de estatus, participación, poder político, privilegios, por lo cual se es considerado como excluyente, porque eran unos pocos los que gozaban de esos privilegios.
Cabe destacar que en los siglos posteriores al Renacimiento se impone en Europa Occidental la Monarquía Absoluta. Esta postura cambia con el Contractualismo del `Contrato Social ¨, que se convierte en las bases para un re- conceptualización de Ciudadanía con el fin de fomentar el respeto a los Derechos Humanos. En la actualidad el concepto de Ciudadanía continúa perfilándose y en ese proceso es vista desde la igualdad de oportunidades, pero en la realidad no es aplicable por la poca transparencia del Estado. JOHANNA VIRGINIA ALONZO RUIZ 20157004
En cuanto a los cambios ocurridos desde la concepción de la Grecia antigua, Roma y las ciudades renacentistas nos referimos al aspecto social de estas civilizaciones, las cuales partiendo de Roma que la conquistas de nuevas tierras fue un factor determinante para que pasara por numerosas transformaciones sociales,estaba conformada por patricios (nobles terratenientes) y plebeyos (comerciantes,artesanos y pequeños propietarios). los cuales se enriquecieron con la expansión de sus terrenos y las recaudaciones de impuestos .
ResponderEliminaralrededor del siglo 1 a.c. hasta el gran numero de esclavos dio un cambio a la clase subalterna en el mundo romano.
los hombres llevaban una vestimentas distintas a las delas mujeres,niños y esclavos.
en la sociedad Griegas las polis fue evolucionando a medidas que se iban introduciendo las modificaciones políticas y estos se baso en la condición del ciudadano o no ciudadano del individuo y se tomaba en cuenta si este era libre o no. Y era el grado de riqueza que determinaba tu posición social .
En la sociedad renacentista existía dos clases sociales, la nobleza y el clero las cuales fuero perdiendo fuerzas a medidas que la burguesía iba ascendiendo y se consolido como una clase social.
POSTURA PERSONAL.
Por tanto en estas sociedades las clases sociales van dependiendo de la situación económica que estos individuos sustenten y así a medida que se iba consolidando el poder económico, se iba construyendo la ciudadanía de cada individuo .Lo cual no debe de ser puestos que todos somos iguales y debemos tener los mismos derecho , por que los derechos de los ciudadano no se debe de medir por lo que tenemos, en ningunos de los aspectos aunque en nuestros días vemos que las sociedades se miden por la posición económica que sustente el individuo y se le da prioridad en derechos.
CARIDAD MATEO MORENO
MARÍA MAGDALENA TAVARES
MELVIN VALENTIN
No permití tres personas en este ejercicio que yo recuerde. Así, eso es parte del seguimiento de instrucciones para evaluar la actividad.
EliminarNo permití tres personas en este ejercicio que yo recuerde. Así, eso es parte del seguimiento de instrucciones para evaluar la actividad.
EliminarESTE COMENTARIO ES DE ROSA LIDIA MORENO DEL ROSARIO
ResponderEliminarCambios que ha sufrido la ciudadanía
La ciudadanía ha pasado por varios momentos o cambios en diferentes aspecto de la historia: Como podemos ver el término de ciudadanía surgió en las civilizaciones antiguas de Grecia y Roma.
En Grecia puedo ver el aspecto de género, pues no se consideraba ciudadanas a las mujeres pues mucho menos se toma en cuenta. En Roma en el aspecto económico, donde los señores eran dueños de tierras, las cuales se les arrendaban a los campesinos para que las trabajaran a cambio de privilegios, mientras que a los esclavos no se les daba nada. En la Edad medieval, se nota mucha diferencia en las clases sociales y económicas, constituido por un gobierno comunal y la justicia civil eran ejercidos por magistrados anuales, elegidos por una asamblea de ciudadanos o elegidos por el señor o príncipe, de contratos entre ciudad comuna y el ciudadano o civis (ciudadanos de derechos, incluso los nacidos intramuros, que no habitaban la ciudad. Las mujeres, los siervos y criminales no eran civistas. Prerrogativas legales a cambios de lealtad; reglas y privilegios comerciales, condiciones de trabajo y de vida, garantías de justicia civil y de moderación de penas, a cambio de servicios militares.
En el planteamiento de los autores, estoy de acuerdo que la ciudadanía ha constituido un status de exclusión y desigualdad desde el tiempo de Grecia, roma y la edad medieval; hasta aun en nuestros tiempos que vemos realmente como se divide la sociedad en personas con un estatus social muy bajo que muchas veces ni siquiera para comer tienen y la desigualdad se vive y se siente porque incluso a esa personas de estatus social alto lo ultimo es que lo exoneran de pagar impuestos sin embargo esos son lo que de verdad tienen que pagarlo.
Para jean leca, la ciudadanía parece haber sido siempre un concepto de ´´clausura social´´ que determina los límites a/o los excluidos de la participación en ciertas interacciones sociales. Como podemos ver la ciudadanía ha establecido siempre una frontera: ciudades grandes y ciudades pequeñas, territorios heterogéneos desigualmente ligados a un poder central que es el estado.
Analizando bien a finales del siglo XVIII se produjeron varios cambios tanto sociales como económicos: la burguesía era la clase dominante, se basaba en el lucro y el beneficio personal y pasó a una nueva concepción de la sociedad basada en las ideas de libertad y democrática.
Locke: En su libro ´´ tratado sobre el gobierno civil´´, propuso que se debe cumplir con el goce de los derechos naturales básicos (derecho a la vida, la libertad y a la propiedad).
Molesquieu en su obra ´´ El espíritu de los reyes´´, Formulo la teoría de la división de los poderes.
Rousseau: en su obra ´´El contrato social´´, presento la división de los poderes del estado en ejecutivo, legislativo y judicial.
Bentham en su obra ´´ Introducción a los principios de la moral y la legislación´´ propuso una reforma política: que se reconozca el sufragio masculino, renovación anual del parlamento y la garantía del voto secreto; así como, la entrada en el juego político de otros grupos sociales más desfavorecidos.
I.Stuart mil: en su obra ´´sobre la libertad´´ establece que todas las opciones políticas tengan representación en el parlamento, con esto se consigue la supervivencia y el respeto a las minorías.
En estados unidos la población blanca en el siglo XVIII, era el grupo dominante y la mayoría de raza negra eran esclavos dedicados a trabajar las plantaciones agrícolas del sur.
Con la revolución francesa en el 1879, se constituyo la asamblea nacional que transformara a Francia en una monarquía constitucional, donde se suprimieron todos los vestigios del sistema feudal y se promulgo la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano.
ESTA ES LA OTRA PARTE DEL COMENTARIO DE ROSA LIDIA MORENO
ResponderEliminarAl analizar cada uno de estos autores y sobre todo la evolución de la ciudadanía, de todos los cambios que ha presentado y los aportes de los diferentes autores, podemos considerar que aun la sociedad continua la misma trayectoria, estralificandolo y mirándolo desde punto de vista critico podemos ver que la sociedad se divide en personas con estatus social alto y otros con estatus social y económico bajo donde el rico se sigue imponiendo sobre el pobre la personas de color negro… desde el punto de vista se puede hablar de igualdad derecho entonces yo entiendo que aun nos falta mucho por mejorar para que la ciudadanía llegue al lugar de igualdad e equidad que debe de estar en este tiempo.
Escuela de Salamanca, la fundación del derecho internacional
ResponderEliminar1-Identifica los planteamientos de los pensadores del siglo XVI respeto a las restricciones comerciales al interior y exterior de su territorio.
España se convierte en el país privilegiado en los asuntos económicos.
La creación de un monopolio comercial, donde se desarrolla una clase social fortalecida.
Se plantea la reconciliación de la doctrina de Santo Tomás frente a una orden económica con otras perspectivas.
El desarrollo de la doctrina iusnaturalismo que defienden la existencia de los derechos naturales.
2-Argumenta las condiciones que se dieron respeto a las libertades individuales y colectivas.
Los cambios que se dieron en la sociedad europea a partir del siglo XVI trajeron consigo acontecimientos que le dieron al ser humano libertades. Los pensadores que se dedicaron a defender los derechos naturales a través de la doctrina iusnaturalista donde el hombre obtienen libertades que le pertenecen por encima de cualquier vínculo religioso, autoridades, no importa el lugar del mundo donde se encuentra, ya que, son libres por naturaleza. Las tradiciones que vivía el hombre en la sociedad y su relación con Dios erandependientes de otros, empieza a cambiar con las ideas de personas que veían desde otro punto de vista el mundo.
3-Relaciona el proceso de construcción de la Ciudadanía y el surgimiento de los Derechos Humanos.
Con la construcción de la ciudadanía surge ahí mismo derechos y libertades que tiene el ser humano en la sociedad, estos derechos son naturales y cada persona nace con el mismo, pero el poder de las autoridades obstaculizan los mismos. Estos dos se relacionan ya que, desde que se empieza a reconocer la personacomo ciudadano de un lugar determinado va adquiriendo derechos que se lo confiere el estado; teniendo este en conocimiento que estos son naturales.
Escuela de Salamanca, la fundación del derecho internacional
ResponderEliminar1-Identifica los planteamientos de los pensadores del siglo XVI respeto a las restricciones comerciales al interior y exterior de su territorio.
España se convierte en el país privilegiado en los asuntos económicos.
La creación de un monopolio comercial, donde se desarrolla una clase social fortalecida.
Se plantea la reconciliación de la doctrina de Santo Tomás frente a una orden económica con otras perspectivas.
El desarrollo de la doctrina iusnaturalismo que defienden la existencia de los derechos naturales.
2-Argumenta las condiciones que se dieron respeto a las libertades individuales y colectivas.
Los cambios que se dieron en la sociedad europea a partir del siglo XVI trajeron consigo acontecimientos que le dieron al ser humano libertades. Los pensadores que se dedicaron a defender los derechos naturales a través de la doctrina iusnaturalista donde el hombre obtienen libertades que le pertenecen por encima de cualquier vínculo religioso, autoridades, no importa el lugar del mundo donde se encuentra, ya que, son libres por naturaleza. Las tradiciones que vivía el hombre en la sociedad y su relación con Dios erandependientes de otros, empieza a cambiar con las ideas de personas que veían desde otro punto de vista el mundo.
3-Relaciona el proceso de construcción de la Ciudadanía y el surgimiento de los Derechos Humanos.
Con la construcción de la ciudadanía surge ahí mismo derechos y libertades que tiene el ser humano en la sociedad, estos derechos son naturales y cada persona nace con el mismo, pero el poder de las autoridades obstaculizan los mismos. Estos dos se relacionan ya que, desde que se empieza a reconocer la personacomo ciudadano de un lugar determinado va adquiriendo derechos que se lo confiere el estado; teniendo este en conocimiento que estos son naturales.
Pero no creen que ya en una segunda entrada, había que revisar donde estaban escriendo? Recuerde que esto también forma parte del seguimiento de instrucciones.
EliminarPero no creen que ya en una segunda entrada, había que revisar donde estaban escriendo? Recuerde que esto también forma parte del seguimiento de instrucciones.
Eliminar1-LOS PLANTEAMIENTOS DELOS PENSADORES DEL SIGLO XVI RESPECTO A LAS RESTRICCIONES COMERCIALES AL INTERIOR Y EXTERIOR DE SUS TERRITORIOS:
ResponderEliminarLa preocupación por el problema moral de la usura se identifico debido a un conjunto de factores con el crecimiento de actividades comerciales, las malas cosechas, la exportación de productos a las provincias de ultramar, el monopolio del mercado por parte de unos pocos comerciantes el aumentos de la cantidad de dinero en circulación por los desembarcos de planta procedentes de las minas americanas.
España fue donde se produjeron las nuevas corrientes del pensamiento económico moderno. La escuela de salamanca como corriente de pensamiento de carácter económico, moral y jurídico que intentaba debatir los problemas derivados del innovador sistema comercial y la mentalidad.
2-CONTRADICCIONES QUE DIERON RESPECTO A LAS LIBERTADES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS;
El lusnaturalismos catolito es una corriente de pensamientos que afirma la existencia de unas leyes naturalistas creada por Dios y que rigen la vida del hombre y la sociedad. Que dice que unas de las libertades de los hombres y los pueblos es algo inherente a ellos mismos. y que por tanto le pertenece por encima de las consideraciones de cualquier príncipe o papa.
Los teólogos españoles de la decimosexta centuria creyeron que la ley natural regulaba no solo las relaciones individuales, si no los mantenidos por la comunidades políticas diferentes. Mientras, edificaba el derecho publico interno e internacionales sobre el principio de la razón del Estado, desconocedor del todo el ordenamiento ético o iusnaturalista. Los españoles crearon una filosofía de la ley de acuerdo con la razón y sometida a la moral.
3- EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA Y EL SURGIMIENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS:
La escuela de salamanca renovó estos conceptos medievales del derecho mediante una reivindicación de la libertad del hombre. El derecho natural o doctrina lusnaturalista, son aquellas que defienden las leyes del hombre originarias desde la misma naturaleza, y todo aquello que asista según el orden natural comparten ese derecho. Osea que todos los hombres comparten los mismos derechos.
Estas ideas iunaturalistas se llevaron a la practica en américa donde reconocieron los derechos de los indígenas, como derechos a la propiedad de sus tierras o a la prohibición del uso de la fuerza como medio para convertirse al cristianismo.
Este comentario fue realizado por sandra: 2015-7029
EliminarAquí se ha sacado información de los documentos, que si no se aterriza con lo que se pide en las preguntas, no tienen sentido. Y aunque la información puede ser un insumo, no se le ha dado este uso. No ha respondido las preguntas, que corresponden a la entrada 3, sobre el tema de los Derechos.
EliminarAquí se ha sacado información de los documentos, que si no se aterriza con lo que se pide en las preguntas, no tienen sentido. Y aunque la información puede ser un insumo, no se le ha dado este uso. No ha respondido las preguntas, que corresponden a la entrada 3, sobre el tema de los Derechos.
EliminarEl comentario que está a nombre de LIGHT CHANEL por error, corresponden a: Sandra González. Mat: 2015-7029
ResponderEliminar1- Identifica los planteamientos de los pensadores del siglo XVI respecto a las restricciones comerciales del interior y el exterior de sus territorios.
ResponderEliminarLa preocupación por el problema moral de la usura se in tensific ó debido a un conjunto de factores como el crecimiento de las ac titudes comerciales, como las malas cosechas, la exportación de productos a las provincias de ultramar, el monopolio del mercado americano por parte de unos pocos comerciantes, el aumento de la cantidad de dinero en circulacion por un desembarcos de plata procedente de las minas americanas.
Surge entonces la escuela de Salamanca como una corriente de pensamiento de carácter economico, moral y juridico que intentaba debatir los problemas derivados del innovador sistema comercial y de la mentalidad no mercantilista generada ademas de las nuevas relaciones internacionales entre países.
2- Argumenta las contradicciones que se dieron respecto a las libertades individuales y colectivas.
El individualismo católico como una corriente de pensamientos afirma la existencia de unas leyes naturales creadas por Dios y que rigen la vida del hombre y de las sociedades, dice que las libertades de los hombres y los pueblos son algo inherente a ellos mismos, y que por tanto, les pertenecen por encima de las consideraciones de cualquier principe o papa e independientemente de su religion o vinculación politica. Mientras que los teólogos españoles de la decimosexta centuria, creyeron que la ley natural regulaba no solo las relaciones individuales, sino las mantenía por comunidades politicas diferentes.
Por otro lado, maquiavelo edificaba el derecho publico interno e institucional sobre el principio de la razon del Estado, desconocedor de todo ordenamiento ético o jusnaturalistas. Los españoles crearon una filosofia de la ley, de acuerdo con la razon y sometida a la moral.
3- Relación del proceso de construcción de la ciudadanía y el surgimiento de los derechos humanos.
La escuela de Salamanca renovó los conceptos medievales del derecho mediante una reivindicación de la libertad del hombre. Iniciaron una doctrina jurídica que reclamaba los derechos naturales del hombre a la vida, a la dignidad, a la propiedad, a la libertad de pensamiento, etc. Dicha escuela redefinió el concepto de Derecho natural o doctrina junaturalista, aquella que defiende las leyes del hombre originaria de la misma naturaleza, y todo aquello que exista según el orden natural, comparte ese derecho. Concluyó en que si todos los hombres comparten la misma naturaleza, también comparten los mismos derechos.
Desde mi punto de vista, la construcción de la ciudadania significa dotar a los ciudadanos de una mejor y verdadera democracia donde se respeten los derechos de los ciudadanos sin importar la raza ni el nivel económico que tengan las personas.
1.los planteamientos de los pensadores del siglo XVI respecto a las restricciones comerciales comerciales interior y exterior de sus territorios.
ResponderEliminaren el siglo XVI las concepciones tradicionales del hombre y su relación con Dios y con el mundo sufrieron una evolución debido al descubrimiento del nuevo mundo,y a la aparición del humanismo de reforma protestante.Esto acontecimientos de la edad moderna originaron un importante cambio del pensamiento en el concepto del hombre en sociedad.
Por otra parte la preocupación por el problema moral de la usura se intensifico debido a un conjunto de factores como el crecimiento de la actividades comerciales,la malas cosechas,la exportación de productos a las provincias del ultramar,el monopolio del mercado americano por parte de unos pocos comerciantes,el aumento de la cantidad de dinero en circulación desembarcando de plata procedente de las minas americanas.
2.contradicciones que dieron con respeto a libertades individuales y colectivos.
El ilusnaturalismo católico es una corriente de pensamiento que afirman la existencia de una leyes naturales creada por Dios y que rigen la vida del hombre y de la sociedades.
por otro lado una libertades de los hombres y de los pueblos que son algo inherente a ellos mismos y que por tanto,le pertenecen por encima de las consideraciones de cualquier príncipe o papa e independientemente de su religión o vinculación política sin embargo se centraron principalmente en el hombre y su relación con la moral y la economía y la justicias,no se trato de seguir una única doctrina,si no mas bien de debatir cuestiones de diferentes puntos de vista que ocasionaron un enorme vitalidad intelectual.
3.El proceso de construcción de ciudadanía y surgimientos de los derechos humanos.
La universidad de sala manca renovó los concepto medievales del derecho mediante a una vindicación de libertad del hombre.
En donde iniciaron una doctrina jurídica que reclamaba los derechos naturales del hombre.iniciaron a la vida ,a la dignidad,a la propiedad,a la libertad de pensamiento por eso definió el concepto de derechos natural o doctrina lusnaturalista,aquella que defiende las leyes del hombre originarias desde la misma naturaleza y todo aquello que existía según el orden natural comparte ese derecho concluyo en que si todo los hombre comparten,la misma naturaleza también comparten lo mismo derechos.
Sin embargo la justicia era entendida como una ley natural para ese individuo que viven en sociedad y forman mediante un pacto entre hombres libres y soberanos,y esta a su vez otorga un poder político a otro hombre para ser gobernado en base a relaciones de contrato.
Gladys Moreno 2015 6995
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ResponderEliminarGenara Suárez 2015-7036
ResponderEliminarEscuela de salamanca. Fundación del derecho internacional.
Planteamiento de los pensadores del siglo xvi a las restricciones comerciales al interior y exterior de su territorio.
La escuela de salamanca intentaba debatir los problemas del innovador sistema comercial y la mentalidad neo-mercantilista, generada además de las nuevas relaciones internacionales entre países. España se convirtió en el país privilegiado de los nuevos fenómenos económicos modernos. El iusnaturalismo con la afirmación de que las relaciones internacionales deben ser regidas por normas éticas y por principios derivados de la ley natural.
Argumentos de las condiciones que se dieron respeto a los libertadores individuales y colectivos.
Sobre la libertad del hombre y la existencia de Dios, los jesuitas defendieron el libre albedrío del ser humano frente al pecado original y a la gracia de Dios. El domínico consideraba al hombre como ser predestinado y corrupto como consecuencia del pecado original, basándose en las teorías protestantes de Lutero.
Relación del proceso de construcción de la ciudadanía y el surgimiento de los derechos humanos.
El iusnaturalismo católico afirma la existencia de unas leyes naturales creadas por Dios y que rigen la vida del hombre y la sociedad. Unas libertades de los hombres y de los pueblos que son algo inherente a ellos mismos, les pertenece por encima de las consideraciones de cualquier príncipe o papa, religión o vinculación política. Maquiavelo edificaba el derecho público interno e internacional sobre el principio de la razón de estado, desconocedor de todo ordenamiento ético o iusnaturalista. El derecho natural o doctrina iusnaturalista, que defiende las leyes del hombre originado desde su misma naturaleza y todo lo que exista según el orden natural comparte ese derecho.
GENARA SUÁREZ 2015-7036
Escuela de Salamanca, Fundación de los Derechos Internacional
ResponderEliminarIdentifica los planteamientos de los pensadores del siglo 16 respecto a las restricciones comerciales al interior y exterior de sus territorios.
Tras el descubrimiento de América, el imperio Español, abrió un comercio exterior e interior con las mayorías de los países de Europa; Como Reino Unido, Italia, Alemania y Francia, con los que mantuvo buenas relaciones económicas para la metrópoli hasta finales del siglo XVI. Cuando la corona Española perdió territorio, intentó recuperarlo e impulso diversas formas que cobraron verdaderas fuerzas en el siglo XVIII, que serían causas, de que comenzaran a gestarse ideas independentistas en la segunda mitad del siglo XVIII.
La situación del descubrimiento de América fue producto del movimiento social y cultural, pero con profundas raíces económicas, que se efectuó en los países más importantes de Europa durante los siglos XIII, XIV y principios del XVI.
El objetivo del monopolio era obtener la ganancia de todos los productos comercializados con la Colonia de América y evitar la competencia de otra potencia Europea como Inglaterra, Francia, Holanda entre otros todos estaba dirigido por los Españoles.
La Monarquía Española en la época del descubrimiento comprendía dos Reinos Cristianos que se había unidos a través de una unión matrimonial de dos soberanos.
Argumenta las contradicciones que se dieron respeto a las libertades individuales y colectivas.
En los principales argumentos que se encuentran de las contradicciones que se dieron respeto a las libertades individuales y colectivas entre los jesuitas y dominicos fueron.
• Los Jesuitas son Luis Molina, Francisco Suarez y los Dominicos eran Francisco de Victoria y Domingo de Soto.
• Para los Jesuitas la doctrina tradicional de los Dominicos deja poco lugar a la libertad humana.
• Los Dominicos creen que la doctrina de los Jesuitas no hacía justicia a la gracia divina.
• Los Jesuitas no son muy amigos de los Dominicos ya que estos defenderían los derechos de la monarquía contra los del papado.
• Los Dominicos tienen una idea sobre la estructura de los Jesuitas que es casi tipo militar: Obediencia Absoluta, una misión clara a la mayor gloria de Dios, una total despreocupación de los éxitos mundanos (deseos vanos).
• La contradicción que se dieron respeto a las libertades individuales y colectivas que se concluyó en que si todos los hombres comparten la misma naturaleza también comparten los mismos derechos.
Relaciona el proceso de construcción de la ciudadanía y el surgimiento de los derechos humanos.
Ciudadano activo es aquel que conoce sus derechos y obligaciones, puede expresar su opinión y participa activamente en la sociedad. Su participación puede concretarse en la sociedad en el ámbito Local, Nacional hasta Mundial. Participa en la construcción de una sociedad justa, en la que pueda desarrollarse en relación con otras personas sus cualidades como ciudadano con derechos humanos, deberes que cumplir y derechos que los privilegian.
Juana Vallejo
17 de Junio 2016
Comentario del documental de Martin Lutero y la escuela de salamanca
ResponderEliminarMartin Lutero fue un sacerdote católico de nacionalidad alemana que a través del estudio de las sagradas escrituras a profundidad y su ferviente entrega pasión en quien creía, lo llevó a un largo y agotador peregrinaje a roma en donde se encontraba la sede de la máxima autoridad de la iglesia católica (el papa), en donde pudo observar una gran diferencia entre lo que enseñaba y lo que se practicaba, sobre todo la venta por dinero del perdón de pecados a través de la las indulgencias, práctica que permitió enormes entradas de fondos para la construcción de grandes obras y para los deleites papales y ortos.
A su regreso a casa Lutero se reveló y publicó sus 95 tesis a través de las cuales expresa un gran desafío para la iglesia católica de entonces, la cual le pidió a Lutero que se retratara de sus comentarios, pero este no asedió a dicha petición ya que entendía que todo lo que escribió era la verdad, esto produjo la censura del papa y la iglesia católica de tal forma que declararon a Lutero de hereje, que de acuerdo a las leyes de esa época lo podían quemar en la hoguera o darle muerte de la forma que entendieran.
Entre los grandes aportes de Lutero podemos citar la traducción de la Biblia a otro idioma ya que este entendía que todo hombre debería tener acceso a la lectura y estudio de la biblia donde y cuando quiera, en su lengua de origen.
La escuela de salamanca era una corriente de pensadores y filósofos religiosos que realizaron grandes aportes en diferentes áreas del saber. Dicha escuela tenía su sede en la universidad de salamanca en España. Esta fue fundada por francisco de victoria. Estos aportes estaban basado fundamentalmente en fundamentados en el área económica, moral, ético entre otros….
Lo que se pide en la entrada a la que corresponde este comentario, no es interpretar el documental, es referirse a las preguntas que se proponen en la diapositiva colgada y a lo que ha ido respondiendo el resto, aunque se ha hecho en la entrada equivocada.
EliminarLo que se pide en la entrada a la que corresponde este comentario, no es interpretar el documental, es referirse a las preguntas que se proponen en la diapositiva colgada y a lo que ha ido respondiendo el resto, aunque se ha hecho en la entrada equivocada.
EliminarEscuela de salamanca
ResponderEliminar1- Identifica los planteamientos de los pensadores del siglo XVI respecto a las restricciones comerciales al interior y exterior de sus territorios
a) Se desarrollo el iusnaturalismo el cual defendía y apoyaba los derechos naturales y afirma la ley natural creada por Dios, para dirigir al hombre le pertenece por encima de las consideraciones del príncipe o del papa.
b) Se plantearon reconciliaciones entre la doctrina tormista con el nuevo orden social y económico y así abordan los nuevos cambios.
c) Con el surgimiento del monopolio aparece una nueva clase social muy notable, la cual convirtió a España en un país privilegiado antes los nuevos fenómenos económicos modernos.
d) Se llegó a plantear que las relaciones internacionales deben ser regulada por normas éticas y por principios divididos de la ley natural.
2- Argumenta las contradicciones que se dieron respecto a las libertades individuales y colectivas
Desde el inicio del siglo XVI. En todos los lados han surgido varias contradicciones, debido al descubrimiento del nuevo mundo y a la aparición del humanismo y la reforma protestante. Esas contradicciones fueron entre el iusnaturalismo que afirmaba que la existencia de una ley natural creada por Dios y que rigen la vida del hombre de las sociedades es decir, que la libertad de los hombres y de los pueblos son algo propio a ellos mismos, y que por lo tanto le perteneces por encima de las consideraciones que se presenten , además los teólogos españoles creyeron que la ley natural regulaba no solo las relaciones individuales, sino las que mantenían las comunidades políticas diferentes, mientras que para Maquiavelo el derecho público interno e internacional sobre el principio de la razón de estado.
Otra contradicción, es la de Victoria y Maquiavelo, que para victoria la comunidad internacional debía regirse por un conjunto de leyes juntas a los derechos de todos los pueblos mientras que Maquiavelo consideraba el estado como un conjunto autónomo que no podía ser juzgado por normas externas o derechos internacionales. Finalmente, aparece la polémicas entre los dominicos y los jesuitas sobre la libertad del hombre y la existencia de Dios, por un lado los jesuitas defendían el libre albedrio del ser humano frente al pecado original y la gracia de Dios y por el otro los dominicos, consideraban al hombre como ser predestinado y corrupto como consecuencias del pecado original.
3- Relaciona el proceso de construcción de la ciudadanía y el surgimiento de los derechos humanos
Particularmente, creo que con el nacimiento del ser humano aparecen los derechos, sin importar donde nazca, pero con el pasar de los años hemos visto, que no en todos los lugares las ciudadanía y los derechos humanos van de la mano, pues en la antigüedad se era ciudadano, pero no se le respetaban los derechos que todo ser humano posee. Aun en la actualidad a muchos ciudadanos no se les respetan sus derechos.
Escuela de salamanca, la función del derecho internacional.
ResponderEliminar1. planteamientos de los pensadores del siglo XVI respecto a las restricciones comerciales al interior y exterior de sus territorios.
En el siglo XVI las concepciones tradicionales del hombre y su relación con Dios y con el mundo. Sufrieron una evolución debido al descubrimiento del nuevo mundo y la aparición del humanismo en forma protestante estos acontecimientos de la edad moderna originaron un importante pensamiento en el concepto del hombre en sociedad.
Por otra parte el iusnaturalismo que profesan la afirmación de las relaciones internacionales deben ser regidas por normas éticas y por principios derivadas de la ley natural. Se creó un nuevo sistema de monopolio comercial.
2. Contradicciones que se dieron respecto a las libertades individuales y colectivas.
Los argumentos que se encuentran son:
. Los jesuita no son muy amigos de los dominicos ya que estos defendía los derechos de la monarquía contra los del papado.
. Para los jesuita la doctrina tradicional de los dominicos deja poco lugar a la libertad humana.
.Los dominico creen que la doctrina de jesuita no hacían justicia a la gracia divina.
.Las contradicciones que se dieron respecto a las libertades liberales y colectivas se concluyo que si todos los hombres de la misma naturaleza también comparten los mismo derecho.
3. Proceso de construcción de la ciudadanía, surgimiento de los derechos humanos;
La escuela de salamanca renovó los conceptos medievales del derecho mediante una reivindicación de la libertad del hombre, iniciando una doctrina jurídica que reclamaban los derechos naturales del hombre a la vida, a la dignidad, a la prosperidad, a la libertad de pensamientos entre otros.
Escuela de salamanca
ResponderEliminar1- Identifica los planteamientos de los pensadores del siglo XVI respecto a las restricciones comerciales del interior y el exterior de sus territorios.
Los planteamientos de estos pensadores del siglo XVI fueron de carácter económico, social, moral, jurídicos y religiosos, con la finalidad de corregir algunos males, tales como la cobranza de altas usuras y un sistema monopolizado, que solo un grupo controlaba.
2- Argumenta las condiciones que se dieron respeto a las libertades individuales y colectivas.
Debido a ciertas leyes jurídicas pensadas en el mayor bienestar general común a lo interno de España, así como en otros países conquistados y por conquistar el los cuales se respetaran los derechos a la vida y a la propiedad privada, también ciertas reglas o leyes que ponían parámetros o limites que no se debían violentar por lo que aquella persona que se pasara podía sufrir las consecuencias.
3- Relaciona el proceso de construcción de la Ciudadanía y el surgimiento de los Derechos Humanos. Cuando se habla de sociedad y ciudadanía a su vez se está relacionando con un conjunto de personas que conviven en un determinado territorio, por lo cual dicha sociedad requiere leyes y normas que le permitan convivir lo mas tranquilamente posible respetando los derechos de los demás, por ende en la escuela de salamanca se plantean los diferentes aportes a la sociedad.
Los planteamientos de los pensadores de la escuela de salamancas
ResponderEliminarLa escuela de salamanca es un conjunto, de sacerdotes de los siglos XVI hasta los siglos XVII ,su iniciador Francisco de victoria y John Look siglo XVII, Adams Smith siglo XVIII.
Los puntos que puedo destacar de esta escuela es que se desarrollo en épocas de expansión donde España y Portugal estaban descubriendo haciendo colonias , unas de las cosas que hablaba Victoria que era que todos los hombres nacían y se debían criar libres ,También la crítica sobre el papa que tenía el poder y el derecho de asentar dominios ellos no consentían de que en un solo hombre podía tener ese poder , , Otros de los puntos tocado por Lutero y Calvino no creían que por monedas o sacrificios u obras el hombre podía salvar el alma . No comprendían que aun siendo DIOS omnipresente, sabiendo las cosas que van a pasar existe el libre albedrio.
Considero que se les llamo a así como los pensadores liberales pues no siguieron los principios que establecían una religión o una persona sino razonaban y buscaban la verdad sin seguir patrones establecidos de un grupo.
Abundando mas de Victoria decía que el hombre tiene derecho natural de vivir en sociedad y para que haya una organización debe tener un gobernante consciente que ese poder es dado por DIOS Y que debía gobernar tomando en cuenta el bien común de todos y hacer cumplir los derechos de sus súbditos .
Nombre: Fiordaliza Rodriguz
ResponderEliminarMatricula: 2015-7030
1- Que entendemos por derechos humanos?
Son derechos que tenemos que todo ser humano sin distinción alguna de nacionalidad, sexo, origen étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición por lo tanto todos tenemos lo mismo derechos.
2- De donde proceden las normas de los derechos humanos?
Esta consta en dos partes que son fuentes internacionales y el derecho convencional. Estas proceden de varios instrumentos derechos humanos de ámbito regional elaborado por la principales organización de la unidad africana.
3- Quien elabora esas normas?
Estas están elaboradas por los propios estados mediantes el desarrollo de las costumbres, elaboración de tratados y la formulación de la declaraciones, y conjunto de principios internacionales. Donde los estados acuerdan contenido de esas fuentes y contienen en estar obligado por ellos.
4- Donde se elaboran esas normas?
Estas se elaboran y codifican en diferentes forma internacionales por un proceso en que los representantes de estado se reinen de forma repetida a lo largo de barios años para dar forma y el contenido de los instrumentos internacionales articulo, por articulo y por técnica.
5- Quien vigila los derechos humanos ?
Por diferentes niveles
1- Los organismo y servicios del gobierno interesado incluida la policía.
2- Instituciones ( como un defensor del pueblo )
3- ONG Organización no gubernamental.
4- Los tribunales
5- El parlamento
6- Los medios de información
7- Organizaciones profesionales
8- Los sindicatos
9- Organización religiosa
10- Centro universitario
6-Que tipo de violaciones de los derechos humanos deben preocupar especialmente a la policía ?
-Desaparición forzada o involuntaria
-Ejecución extrajurídica, arbitraria o sumaria
-Distencion y prisión obligatorio
Mi postura personal :
Esto presenta mas ventajas que desventajas para todas la humanidad por el simple hecho de que la humanidad tubo que luchar por esos derechos para poder a valir la esclavitud, los helocausto hecho en alemania por Gitlet que fue uno de los momentos donde los seres humanos estaban mas desprotegido podemos afirmar que a un que no son perfecto se estan construyendo para tener un mundo mejor donde todo los seres humanos tengan los mismo derechos por lo menos se hace el intento que ante existia
Los derechos Humanos
ResponderEliminarSon las normas y reglamentos que todos ciudadanos deben cumplir y respetar. Estos derechos están con templados en un documento dirigido y ordenado por el gobierno que dirige la nación.
Las constitución antigua osea la primera 1976 esta contenida por 17 artículos mientra que la actual posee 30, esto es debido a los diferentes cambios que surgieron durante las diferentes épocas, unos de esos cambios se produjo a raíz de la segunda guerra mundial hubo mucho despertar de los ciudadanos de la época en cuanto a sus derechos.
La humanidad atraves de los tiempos tuvo que enfrentar diversos abuzos por parte de la autoridades que los dirigían porque manipulaban la verdad a sus antojos.
Ahora mi pregunta es la siguiente.
¿Pasa eso en este tiempo?
Los derechos Humanos
ResponderEliminarSon las normas y reglamentos que todos ciudadanos deben cumplir y respetar. Estos derechos están con templados en un documento dirigido y ordenado por el gobierno que dirige la nación.
Las constitución antigua osea la primera 1976 esta contenida por 17 artículos mientra que la actual posee 30, esto es debido a los diferentes cambios que surgieron durante las diferentes épocas, unos de esos cambios se produjo a raíz de la segunda guerra mundial hubo mucho despertar de los ciudadanos de la época en cuanto a sus derechos.
La humanidad atraves de los tiempos tuvo que enfrentar diversos abuzos por parte de la autoridades que los dirigían porque manipulaban la verdad a sus antojos.
Ahora mi pregunta es la siguiente.
¿Pasa eso en este tiempo?
Gladys Moreno 2015-6995
ResponderEliminar1-¿Qué entendemos por “derechos humanos”?
Los derechos humanos son garantías legales universales que protegen de los gobiernos que interfieren con los derechos fundamentales y la dignidad humana.
La legislación de derechos humanos obliga a los gobiernos a hacer algunas cosas y les impiden hacer otras.
Por otro lado se entiende por derechos humanos que son inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo , origen nacional o ético, color, región, lengua o cualquier otra condición.
2-¿De donde proceden las normas de los derechos humanos?
Las normas proceden y se derivan de dos tipos principales de fuentes internacional,que son el derecho internacional consuetudinario y el derecho convencional.
El derecho consuetudinario es el derecho internacional que se desarrolla mediante la practica general y uniforme de los estados y que se sigue debido a un sentido de obligación legal.
Sin embargo el derecho convencional incluyen la legislación en materia de derechos humano establecida en los numerosos acuerdos internacionales(tratados,pactos,convenios)que han sido elaborado,y firmado por los estados.
3-¿Donde se laboran esas normas de los derechos humanos?
El ordenamiento jurídico internacional,esbozado en la carta de las naciones unida,y esta construido en torno a una comunidad de estado.
por consiguiente son los propio estados lo que laboran las normas mediante el desarrollo de las costumbre,y la elaboración y formulación de tratados y declaraciones directrices y conjuntos de principios internacionales.
4- ¿Quien vigila los derechos humanos?
para garantizar su aplicación por consiguiente,observada en distinto niveles nacional.
Los derechos humanos son vigilados por:
*instituciones nacionales de derechos humanos(como una misión de derechos humanos a un defensor del pueblo).
*Organizaciones de derechos humanos y otras organizaciones no gubernamentales(ONG).
*Los medios de comunicación.
*Las organizaciones profesionales(abogados,médicos,entre otros).
*Las organizaciones religiosas;y los centros universitarios entre otros.
5-¿Que tipos de violaciones de los derechos humanos deben preocupar especialmente a la ciudadanía?
*Las guerras
*EL conflicto armado internacional
*Discriminación
*La desigualdad
*Culturas,creencias y tradiciones entre otros.
6-¿Cual es la postura respecto a la afirmación de algunos organismo de que los derechos humanos,son un estorbo para el orden publico argumenta con datos precisos?
La protección de los derechos humanos es fundamental para un orden publico autentico y duradero.la declaración universal de derechos humanos.sin embargo reconoce que es esencial que los derechos,se producen violaciones graves y sistemáticas de los derechos humanos crece la falta de respeto con la ley y las autoridades publicas y aumenta las probabilidad de que se produzcan conflicto abierto.
La violación de los derechos humanos no pueden contribuir al mantenimiento del orden publico y a la seguridad,solo puede menoscabar-los y destruirlos.
Por consiguiente para garantizarle respeto de los derechos y libertades de los demás,para satisfacer la exigencias de la moralidad,en el orden publico y el bienestar general en una sociedad democrática.
7-¿Que papel desempeña la capacitación de protección de los derechos humanos?
*Un elemento indispensable de los esfuerzos mundiales por promover y proteger los derechos humanos en todos los países.
8-Que es la ONU?
Una organización internacional,fundada en el año 1945,como centro organizador de los esfuerzos de los países para alcanzar tres propósitos comunes.
1.Mantener la paz y la seguridad internacional.
2. Fomentar las relaciones de amistad entre las naciones.
3. Coordinarla la cooperación interna internacional en la solución de problemas internacional de carácter económico social,cultural y humanitario.
Los derechos humanos
ResponderEliminarSon conjuntos de derechos que nos pertenecen a todos por iguales por eso son universales.
La dignidad, la libertad y las igualdades humanas deben ser garantizadas y consagradas por las normas internacionales, para cada uno de los países.
La ONU Organización de las Naciones Unidas.
Es una organización internacional fundada en el año de 1945, como centro organizador de los esfuerzos de los países para alcanzar 3 propósitos comunes
1- mantener la paz y la seguridad internacional.
2- Fomentar la amistad de las naciones.
3- Coordinar la cooperación internacional en la solución de problemas. .internacionales de carácter económico, social y cultural.
Principios de las Naciones Unidas
La organización se basa en la igualdad soberana en todos los miembros.
Todos los miembros arreglaran sus controversias de forma pacífica sin poner en peligro ni la paz, ni la seguridad internacional, ni la justicia.
Logros de las Naciones Unidas
Las Naciones Unidas han formulado la histórica declaración Universal de derechos humanos (1948).
Más de 80 tratados sobre derechos que ayudan a proteger y promover derechos específicos.
El programa mundial de alimentos proporciona cada año aproximadamente un tercio de ayuda mundial de alimentos.
Los convenios que han hechos para reducir la lluvia acida en Europa, han cortado la contaminación marítima y retirado progresivamente la producción de gases que destruye nuestra capa de ozono.
Considero que esta organización es muy importante si sigue sus principios y continúan ayudando como lo está haciendo
Estructura de las Naciones Unidas.
Está compuesta por 6 órganos principales
- La asamblea general
- El Consejo Nacional
- El consejo Económico y social
- El Consejo de Administración fiduciaria.
- La Secretaria.
- La corte Internacional de Justicia
Derecho internacional humanitario
ResponderEliminarLa finalidad del derecho internacional humanitario es que se preserve un mínimo de humanidad en tiempo de guerra y que sea posible el vivir juntos una vez que se acabe las hostilidades.
Los seres vivos siempre han recorrido a la violencia para resolver sus conflictos, en todas partes se ha hecho intento de detener esto, ese espíritu humanitario hizo que se adoptara un convenio en Ginebra en el 1864, y el surgimiento del derecho internacional humanitario. Con el propósito de poner límites en la guerra como el de cuales bienes se pueden atacar y cuales preservar, no atacar a los civiles. En la guerra no se debe prohibir a los médicos hacer su trabajo y ni atacar a la cruz roja, ni media luna.
Las leyes de la guerra prohíben los malos tratos de los detenidos, ni se deben torturar, deben recibir alimentos y agua es una forma de preservar su dignidad.
Señores hay que leer bien las instrucciones!!!
EliminarSeñores hay que leer bien las instrucciones!!!
EliminarSandra González: 2015-7029
ResponderEliminarAmarilis matos:2015-69
¿Que son los derechos humanos?
Los derechos humanos son garantías esenciales para que podamos vivir como seres humanos. Sin ellos no podemos cultivar ni ejercer plenamente nuestras cualidades, nuestra inteligencia, talento y espiritualidad.
Los derechos humanos, herederos de la noción de derechos naturales, son una idea de gran fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo. La Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el ámbito de la filosofía y las ciencias políticas sobre la naturaleza, fundamentación, contenido e incluso la existencia de los derechos humanos; y también claros problemas en cuanto a su eficacia, ya que existe una gran desproporción entre lo violado y lo garantizado estatalmente.
La existencia de los derechos subjetivos, tal y como se piensan en la actualidad, fue objeto de debate durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Habitualmente se dice que los derechos humanos son producto de la afirmación progresiva de la individualidad y, de acuerdo con ello, que la idea de derechos del hombre apareció por primera vez durante la lucha burguesa contra el sistema del Antiguo Régimen. Siendo esta la consideración más extendida, otros autores consideran que los derechos humanos son una constante en la Historia y hunden sus raíces en el mundo clásico.
Y dónde dice que esta actividad se va a responder en parejas?
EliminarY dónde dice que esta actividad se va a responder en parejas?
EliminarLa declaración de los derechos Humanos 1789.
ResponderEliminarEsta declaración contiene 17 articulo,fue el 26 de agosto de 1789 y la 1948 posee 30 artículos.
Los representantes del pueblo francés constituidos en la asamblea nacional considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del hombre son la única causa de las calamidades publicas y de la correpcion de los gobierno, han resultado exponer, en una declaración solemne los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre a fin de que esta declaración, constantemente presente para todos los miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos y sus deberes, a fin de que los actos del poder legislativo y del poder ejecutivo, al poder cotejarse a cada instante con la finalidad de toda institución política, sean mas respetadas y para que las reclamaciones de los ciudadanos en adelante fundada en principios simple e indiscutible redunden siempre en beneficios del mantenimiento de la constitución y de la felicidad de todos.
Con todo esto propiamente dicho no cabe mas que decir que nuestra constitución es el amparo que respalda al hombre en todos los actos sociales con el fin de recordarle sus derechos y deberes a lo que tiene que cumplir frente a la sociedad que ya forma parte.
¿Estos deberes se cumplen con todos los ciudadanos y ciudadanas?
Cuando contestemos esta pregunta estaremos construyendo el concepto de ciudadanía.
La declaración de los derechos Humanos 1789.
ResponderEliminarEsta declaración contiene 17 articulo,fue el 26 de agosto de 1789 y la 1948 posee 30 artículos.
Los representantes del pueblo francés constituidos en la asamblea nacional considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del hombre son la única causa de las calamidades publicas y de la correpcion de los gobierno, han resultado exponer, en una declaración solemne los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre a fin de que esta declaración, constantemente presente para todos los miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos y sus deberes, a fin de que los actos del poder legislativo y del poder ejecutivo, al poder cotejarse a cada instante con la finalidad de toda institución política, sean mas respetadas y para que las reclamaciones de los ciudadanos en adelante fundada en principios simple e indiscutible redunden siempre en beneficios del mantenimiento de la constitución y de la felicidad de todos.
Con todo esto propiamente dicho no cabe mas que decir que nuestra constitución es el amparo que respalda al hombre en todos los actos sociales con el fin de recordarle sus derechos y deberes a lo que tiene que cumplir frente a la sociedad que ya forma parte.
¿Estos deberes se cumplen con todos los ciudadanos y ciudadanas?
Cuando contestemos esta pregunta estaremos construyendo el concepto de ciudadanía.
los derechos humanos, son garantías esenciales que nos corresponden a todas las personas para que podamos vivir dignamente. por medio de esta declaración los humanos tenemos ciertos deberes que por nuestra condición podemos disfrutar de ellos. esta es una carta magna con un conjunto de artículos que denotan cuales son las cosas que le corresponden a las personas sencillamente por haber nacido, es decir que sien estos derechos no podríamos ejercer nuestras cualidades, inteligencia, talento y espiritualidad. gracias a estos podemos disfrutar de una gran libertad. Fueron declarados por representantes de procedencia legales y culturales de todo el mundo y fue proclamado por la asamblea general de las naciones unidas el 10 de diciembre del 1948.
ResponderEliminarla ONU, organización de las naciones unidas, es una entidad formada por casi todas las naciones del globo, y su principal función es velar por que los gobiernos hagan cumplir sobre todas las cosas los derechos humanos. es la mayor organización, podría decirse que es una asociación de gobiernos que constribuye y facilita la cooperación de la paz y la seguridad internacional, el desarrollo económico y social, los asuntos humanitarios y los derechos humanos. fue fundada el 24 de octubre de 1945 en la ciudad etado unidence de san francisco por 51 países al finalizar la segunda guerra mundial.
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ResponderEliminar¿Qué es la democracia?
es un sistema político que defiende la soberanía del pueblo y derechos que le permite elegir y ser elegido.
¿Cuáles son su origen?
el inicio parte después de la reforma y la contra reforma con Martin Lutero, la guerra entre los católico y protestante, cuando los Monge inician la votaciones en el siglo XV111, con la revolución de los Estados Unidos, luego viene a concretizárseme el 1789 con la declaración de los derechos humanos y nace el concepto de ciudadanía.
¿Tenemos gobierno democrático?
si
Tiene una gran mezcla aquí.
EliminarTiene una gran mezcla aquí.
Eliminar
ResponderEliminar¿Qué es la democracia?
es un sistema político que defiende la soberanía del pueblo y derechos que le permite elegir y ser elegido.
¿Cuáles son su origen?
el inicio parte después de la reforma y la contra reforma con Martin Lutero, la guerra entre los católico y protestante, cuando los Monge inician la votaciones en el siglo XV111, con la revolución de los Estados Unidos, luego viene a concretizárseme el 1789 con la declaración de los derechos humanos y nace el concepto de ciudadanía.
¿Tenemos gobierno democrático?
si
Ciudadanizacion
ResponderEliminarSurge como un concepto y estilo de vida que comprende acciones y conductas cívicas que favorece los procesos democráticos. Fortalece las organizaciones de la sociedad civil.
Esto significa urbanización que es el conjunto de comportamiento que un individuo posee en el desarrollo de su vida social. El gobierno capacita atravesar de educación a los jóvenes estudiantes con el fin de que estos comportamientos lo desarrollen a favor de la sociedad en que viven.
Ciudadanizacion
ResponderEliminarSurge como un concepto y estilo de vida que comprende acciones y conductas cívicas que favorece los procesos democráticos. Fortalece las organizaciones de la sociedad civil.
Esto significa urbanización que es el conjunto de comportamiento que un individuo posee en el desarrollo de su vida social. El gobierno capacita atravesar de educación a los jóvenes estudiantes con el fin de que estos comportamientos lo desarrollen a favor de la sociedad en que viven.
Quienes elaboran las normas de los derechos humanos?
ResponderEliminarSon los propios estados los que elaboran las normas mediante el desarollo de esas costumbres. La elaboracion de traslado y formulaciones de declaraciones directrices y conjuntos de principios internacionales.
Juana Vallejo
Esa pregunta no estaba solo, tenía otras cuestiones a responder que estaban relacionadas.
EliminarEsa pregunta no estaba solo, tenía otras cuestiones a responder que estaban relacionadas.
EliminarDemocracia el simple hecho de ser un ser humano nacemos con derechos que son intangibles que nadie puede quita como es el derecho a la vida,derecho a la alimentacion.Es el derecho a eligir y ser elegido,el respeto a las creencias de cada quien.
ResponderEliminarSus origen se produce despues de la independencia de los Estados Unidos
Para mi es uno de los mejores sistemas politicos
Si, tenemos gobiernos democraticos
tema: derechos humanos.
ResponderEliminarEntendemos por derechos humanos:
Podemos entender por derechos humanos aquellos poderes amparados por una comunidad que genera conducta obligatoria en los demás y de los que se titulan por ser un miembro de la especie del homo sapiens sapiens.
Es el poder que un grupo de persona tiene para exigir una o varias conductas de parte de otros, sin ejercer la fuerza sino en consenso.
La real academia de la lengua española acepta los derechos fundamentales por ser inherente a la dignidad humana por su naturaleza.
La dignidad humana no podría estar separada de los derechos del hombre, ósea que no se podría imaginar un ser humano con dignidad y sin derecho. La declaración universal de los derechos humanos está compuesta por unos principios que deben servir de normas de conductas a todos los pueblos y naciones de la tierra, que expresa que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Todas las personas tienen todos los derechos y libertad de ser proclamados sin distinción de personas, raza, color, sexo, idioma, religión, opinión publica u cualquier otra índole, nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además no hace distinción alguna, por condición política, jurídica o internacional del país o territorio, de cuya jurisdicción dependa una persona tiene derecho en toda parte de reconocimiento de su personalidad jurídica.
La escuela de salamanca: fue la primera corriente de económico, moral y jurídico, basado en el luteranismo católico, que debatió los pensamiento de carácter problemas y dilemas morales derivada del innovador, sistema comercial y de la mentalidad neo-mercantilista generada en Europa durante la modernidad y el descubrimiento del nuevo mundo.
ResponderEliminarEste movimiento fue llevado a cabo por un grupo de profesores de la universidad de salamanca durante los siglos XVI y XVII, estos fueron un grupo de teólogos y juristas que desarrollaron las primeras leyes en derecho internacional de gerente precursores de los derechos humanos. Estos acontecimientos de la edad moderna originaron importantes cambios de pensamientos en el concepto del hombre en sociedad.
En aquella época Europa fue dividía intelectualmente en posiciones nacionalista gibelina a favor del emperador jefa de la supremacía del papa.
España se convirtió en el país privilegiado de los nuevos fenómenos económicos que se estaban operando y fue en España donde se produjeron las nuevas corrientes del pensamiento económico moderno.